Die Volkswirthschaftslehre

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 833000799

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-36018

Document type:: Monograph

Author:: Schober, Hugo

Title:: Die Volkswirthschaftslehre

Edition:: 3. Aufl.

Place of publication:: Kiel

Scope:: 1 Online-Ressource (X, 391 S)

Collection:: Economics Books

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§ 2. 3. Bedürfnisse. Güter. o Verhältnisse stehenden Personen durchschnittlich gelangt ist, vielfach der Sonderbedarf der zugehörigen Einzelnen. Unter Bedarf pflegt andererseits mich verstanden zu werden: die Menge an Bedürfnißbesriedigungsmitteln, z. B. an Getreide, Gvld .'c., welche „zur Befriedigung eines Bedürfnisses erforderlich ist". bcbin-fügc Bßcfcit stub bic ober ^#6^ darauf angewiesen, nach thunlichst vollständiger Befriedigung ihres Bedarfs zu streben, während dieser selbst durch die Möglichkeit, ihn befriedigen zu können, in Schranken gehalten lvird. Die Meisten trachten dabei mindestens darnach, den eigenen Bedarf annähernd so weit ausdehnen zu können, als es gleich gestellten Standesgenvssen gelungen ist, nach deren Durchschnitts bedarf sie ihre Lebensansprüche zu richten geneigt sind. Guter. § 3. Die so vielartigen Bedürfnisse der Menschen nun lassen sich nur befriedigen vermittelst vorhandener Befriedignugs- mittel. Letztere werden Güter genannt, inbem man eben alles dasjenige als ein Gilt bezeichnet, ivas zur Befriedigung menschlicher Bedürfnisse dient. Jedes Mittel, welches sich zur Befriedigung eines solchen Bedürfnisses eignet, erlangt erst dadurch Gütereigenschaft, daß es zur Bediirfuißbefriedigung wirklich benutzt wird, und verliert umgekehrt diese Eigenschaft wieder, wenn es entweder selbst hierzu unbenutzbar geworden ist, oder fernerhin etwa deshalb unbenutzt bleibt, weil das damit zu befriedigende Bedürfniß zil bestehen aufgehört hat. Nichts vermag also ein Gut zu werden bevor wahrgenommen lvordcn, daß dasselbe zu etwas „gut", und ein Anlaß zu dessen thatsächlicher Benutzung eingetreten ist. Dagegen verliert z. B. ein zusammengebrochenes .Haus rc. seine bezügliche Gütereigeilschaft wieder; ebenso ein Mittel gegen den „bösen Blick", sobald ent dergleichen nicht mehr geglaubt wird.

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