Geschichte des Zentralverbandes der Stickerei-Industrie der Ostschweiz und des Vorarlbergs und ihre wirthschafts- und sozialpolitischen Ergebnisse

Report on the trade in refrigerated beef, mutton and lamb

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 833814885

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-28477

Document type:: Monograph

Author:: Baumberger, Georg http://d-nb.info/gnd/119200082

Title:: Geschichte des Zentralverbandes der Stickerei-Industrie der Ostschweiz und des Vorarlbergs und ihre wirthschafts- und sozialpolitischen Ergebnisse

Place of publication:: St. Gallen

Publisher:: Hasselbrink

Year of publication:: 1891

Scope:: 1 Online-Ressource (278 S)

Collection:: Economics Books

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Haushalten und Unternehmen, V. 173 Ich, sei es auch vermittelt, von dem Herrschen betroffen wird. An letzter Stelle löst sich da vieles als Schein auf, aber gerade dem un mittelbaren Eindruck muß ich die Darstellung anpassen. Harmlos betrachtet, kann etwa das Helfen innerhalb einer Vielheit zu einer Herr schaft der Gesamtheit, also doch keines Ichs, über den Einzelnen führen, btes diene zugleich als Beispiel, wie sich auch von diesen Arten des Zusammenhanges, Helfen und Herrschen, das eine mit dem anderen aufs Vielfältigste verschränkt. In immer gröberen Strichen habe ich Ihnen diese vier einfachen bormein Umrissen: Werten und Werben, Helfen und Herrschen. Was wir an ihrer Hand beim Erleben des Alltags besser durchschauen, als cs schon unsere Alltagskenntnis zur Not erlaubt, das ist überall der Zusammenhang zwischen bestimmten Handlungen. Aber mit dem Blick auf lauter einzelne Handlungen nur, da würde unser Geist gar nicht Herr des wogenden Geschehens um uns. In der Tat, er weiß bündiger damit umzuspringen. Über diese Gabe unseres Denkens nun s °viel, als nötig ist, um jene Formeln zu entwickeln, deren Inhalt er /f das Getriebe des Alltags recht meistern läßt; unter ihnen auch ” a ushalten“ und „Unternehmen“. Nur scheinbar verlieren wir uns amit in eine lange Abschweifung. V. Unser Denken weiß in Bausch und Bogen mit dem erlebten Geschehen zu verfahren: allein wohlgemerkt, ohne es da e Zeitenlauf völlig abzulösen.. Das ist hier der wesentliche Unter schied von jener rein begrifflichen Bewältigung des Handelns, J mit allem Stoffe unseres Denkens möglich wird; und die auc n wendig ist, um in Worten sprechen zu können. Wieder andere schiede gelten hier gegenüber Leistungen des zerfallenden , die neben die Erfahrungsform des Naturgeschehens noch etwas anderes st eUen; ich erinnere an den Denkinhalt „Gas“, im Sinne der „kine tischen Gastheorie“. Daran gehe ich einfach vorbei, in jener notge- drungenen Eile, die vieles andere noch entschuldigen muß. Des Geschehens, des Handelns wird unser Denken nicht bloß so habhaft, wie es, unablösbar vom Denken selber, erlebt wird; erleben a ber, als Erlebnis, Miterlebnis oder Nacherlebnis erfahren, laßt sich das Handeln immer nur so wie es von Streben zu Erfolg fließt, als der jederzeit in sich nämliche Ablauf, und dabei in mancherlei Zu sammenhänge sich einspinnt. Es sind unserem Denken aber noch

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