Lexikon der Handelsgeographie

L'Impôt foncier et la captation personelle sous le Bas-Empire et à l'époque franque

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 834011689

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-85682

Document type:: Monograph

Author:: Jung, Karl Emil http://d-nb.info/gnd/117659711

Title:: Lexikon der Handelsgeographie

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Verl. des Bibliogr. Inst.

Year of publication:: 1882

Scope:: 1 Online-Ressource (IV, 563 S)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

QU’EST-CE QUE LA PLÈBE DU BAS-EMPIRE ? 75 ne peut les viser'. De quelque façon ‘qu’on la retourne, l’interpré- tation que Leo a donnée de cette loi s'avère comme insoutenable. Par suite ses idées sur le sens de plebeius, capitatio plebeia deviennent sujettes à caution. Une dernière question peut et doit nous arrêter : le colon est-il envisagé comme partie de la classe « plébéienne » ou est-il en dehors et au-dessous ? Il est évident que, puisque le colon a commencé par être un homme libre et qu’il continue théoriquement de l’être”, il a été à l’origine un « plébéien » rural. En fait, il n’est qu’un serf rural et sa condition est socialement dégradée. La qualificaton de plebeia n’est pas donnée expressément à la capitation qu’il paye: on nous parle de son caput, de sa capitatio sans la qualifier, sauf une fois (bumana)*, mais ce peut être un hasard. Un texte du v° siècle semble cependant opposer le colon au plé- béien. Il s’agit d’une lettre bien connue de Sidoine Apollinaire, citée par tous ceux qui ont étudié les origines de la justice privée*. Sidoine se plaint à un ami que la fille de sa nourrice ait été enlevée par le fils de la nourrice de son correspondant. Il convient de marier les cou- pables. Mais la femme enlevée est libre (/bera) alors que son ravis- seur est colonus. Le mariage entre gens de condition sociale diffé- rente peut entraîner pour eux de graves conséquences. Sans doute, au regard de la loi, le colon est un homme libre; en fait, c’est un serf de la plèbe. Sidoine propose à son ami un accommodement : faire du coupable « tributaire » un « client », de manière qu’à l’ave- nir il joue le personnage d’un « plébéien » et non d’un colon : si reus noster, pro quo precaris, mox cliens factus e tributario plebeïam polius incipiat personam quam colonariam® I. Cette dernière objection a été faite à Leo par Otto Seeck (op. cit, t. II, p. 566), qui estime que, à elle seule, elle suffit à ruiner son svstème. 2. Cf. plus haut p. 97, note 1. ;. Voy. Appendice premier. 4. Parmi les travaux français, voy. J. Flach, Les origines de l’ancienne France, p. 70 à 79; — Esmein, Quelques renseignements sur l’origine des juridictions privées (Mélanges de l’École française de Rome, 1886, p. 416-428); — Ch. Lécrivain, Le Sénat romain depuis Dioclétien (1888), p. 110-130; — surtout Ed. Beaudouin, La recommandation et la justice seigneuriale (1889), p. 108-113 (Extr. des Annales de l’Université de Grenoble). 5. Beaudouin (p. 121, note 2) remarque que, antérieurement à Justinien, le mariage entre colon et non colon n’est pas nul, mais le maître peut châtier le colon et le séparer de sa femme. 6. Sidonius Avollinaris. Episiolae, |. V, 19, éd. Luetiohann, p. 92).

Access restriction

Copyright

fullscreen: L'Impôt foncier et la captation personelle sous le Bas-Empire et à l'époque franque

Monograph

Table of contents

Download

Monograph

This page

Image fragment

Citation links

Citation recommendation