Der Zukunftsstaat und die Lösung der socialen Frage

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 834226952

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-69893

Document type:: Monograph

Author:: Blume, Th. http://d-nb.info/gnd/172736765

Title:: Der Zukunftsstaat und die Lösung der socialen Frage

Place of publication:: Hannover

Publisher:: Meyer

Year of publication:: 1884

Scope:: 1 Online-Ressource (VIII, 118 S)

Collection:: Economics Books

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41 immer mehr nähere und daß er dies zu bekunden auch den Willen besitze. Es wäre geradezu undenkbar anzunehmen, daß kein Affe von diesem Bewußtsein und Können jemals Gebrauch machen wolle, sondern stets jeder Versuchung standhaft widerstehe, wenigstens hin und wieder einen Beweis von seinen in der Menschenähnlichkeit gemachten Fortschritten zu geben, sein Leben zeitweise menschenwürdiger einzurichten, oder einmal zur Abwechselung sein unschönes Costüm mit einem kleidsameren zu vertauschen. Uebrigens findet die Annahme einer Artenumwandlung und eines llnbemerktbleibcns derselben in der Natur selbst ihre volle Widerlegung. Die Erfahrung lehrt uns, daß die Natur aus einer Art immer nur eine gleiche Art, höchstens in etwas veränderter äußerer Form hervorgehen läßt, es entsteht aus der Frucht der Eiche, aus der Eichel, immer wieder nur eine Elche, nicht etwa eine Buche oder Tonile. Das Affengeschlecht zellgt stets nur Affen, und zwar in körperlicher und geistiger Beziehung ganz ebenso beschaffen, wie die Erzeuger. Wo über haupt in der Natur die geringste Veränderung vorkommt, da tritt sic auch in die äußere Erscheinung, der innere Prozeß nur, durch welchen sie hervorgebracht wird, ist unserm Auge nicht sichtbar, unfern Nerven nicht fühlbar. Es müßte also auch jede in der Art unb dem Wesen des Affen vorgekommene Veränderung, durch welche er dem Menschen allmählich ähn licher würde, äußerlich wahrnehmbar sein. Bis jetzt hat sich jedoch llicht die geringste Spur einer solchen Veränderung an irgend einer Affenart gezeigt. 3. Bekanntlich leben tausendmal mehr Menschen als Affen in der Welt; nun ist selbst in der neuen Descendeilzlehre nicht be stritten worden, daß aus einem Affen - Individuum auch ein Menschen-Jndividuum hervorgehen könnte, allein es ist schon der Zahl nach ilicht möglich, daß jeder Mensch ein Affe ge-

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