Der Zukunftsstaat und die Lösung der socialen Frage

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 834226952

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-69893

Document type:: Monograph

Author:: Blume, Th. http://d-nb.info/gnd/172736765

Title:: Der Zukunftsstaat und die Lösung der socialen Frage

Place of publication:: Hannover

Publisher:: Meyer

Year of publication:: 1884

Scope:: 1 Online-Ressource (VIII, 118 S)

Collection:: Economics Books

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51 4* unlängst im Wiener Krankenhause verstorbenen 45 Jahr alten Marine fand man im Gehirne einen über einen Centimeter lairgen gänzlich verrosteten Nagel, der sich wahrscheinlich schon seit der Kindheit des Verstorbenen in dessen Gehirn befunden hatte, und doch soll der Mann mit einem wirklichen Nagel im Kopfe und einem verletzten Gehirn immer recht gescheidt ge wesen sein. d. Gott, welcher den Menschen geschaffen und mit mancherlei Vor zügen ausgerüstet hat, kann nicht wollen, daß ein Geschöpf mit solchen Vorzügen untergeht; denn sein Wille ist ja der höchst vollkommenste, der sich nicht verändern kann. Hat er dav Dasein des Menschen gewollt, so muß er es auch immer wollen, und vermöge seiner Allmacht vermag er auch den Menschen ewig zu erhalten, und da er allweise ist, kennt er auch die Mittel dazu; in seiner Aügüte will er außerdem das Glück der Menschen — und zu diesem Zwecke hat er so viele geistige Anlagen in ihn gelegt; da diese aber in dem kurzen Erdenleben und wegen der in ihrer Wirffamkeit körperlich und zeitlich beschränkten Sinneswerkzeuge sich uicht vollständig ent falten können und deshalb auch des Menschen Glück in dieser Welt unvollkommen bleibt, so müssen wir annehmen, daß unser Dasein nicht auf das Erdenleben beschränkt ist. sondern sich noch ails ein höheres ausdehnt. — Alle unsere geistigen An lagen wären auch zwecklos, wenn sie uns nicht weiter, als wir » hier kommen können, führen sollten, aber schon ihre stufenweise Entfaltung zeigt uns ihren Keim der Ausbildung ohne Ende. e. Der in uns schlummernde sittliche Trieb, erst einmal erwacht, hört mit der einzelnen Befriedigung nicht auf, er will vielmehr der Sittlichkeit immer mehr nachstreben, der Mensch aber als endliches Wesen, kann nie das Ideal der vollkommenen Sitt lichkeit erreichen, er kann sich demselben nur in einem endlosen Fortschreiten mehr und mehr nähern. d. h. endlos fortdauern oder unsterblich sein.

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