Der Zukunftsstaat und die Lösung der socialen Frage

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 834226952

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-69893

Document type:: Monograph

Author:: Blume, Th. http://d-nb.info/gnd/172736765

Title:: Der Zukunftsstaat und die Lösung der socialen Frage

Place of publication:: Hannover

Publisher:: Meyer

Year of publication:: 1884

Scope:: 1 Online-Ressource (VIII, 118 S)

Collection:: Economics Books

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52 d. Gott ist gerecht und da gleichwohl hier auf Erden häufig Tugend mit Unglück, Laster aber mit Glück gepaart ist, so zwingt uns nicht nur die praktische Vernunft, sondern auch unser religiöses Gefühl zu dem Glauben, daß es noch eine höhere Weltordnung gebe, wo nach unserm Tode Tugend und Laster findet, was es verdient. e. Wäre der Mensch der Hoffnung auf Unsterblichkeit beraubt, so würde er das elendeste von allen Geschöpfen aus Erden sein, das zu seinem Unglück über seinen Zustand nachdenken, den Tod fürchten und verzweifeln müßte. Nicht ein gütiger und gerechter Gott, der die Glückseligkeit seiner Geschöpfe will und sich daran freut, sondern ein schadenfrohes, boshaftes Wesen müßte den Menschen mit Vorzügen begabt haben, die ihn nur bejammernswerther machten; denn wenn er die Wahr heit erkennen, die Tugend üben, den Schöpfer verehren, wenn er über Schönheit und Vollkommenheit in Entzücken gerathen wollte, so stiege zugleich der schreckliche Gedanke der Zer- nichtung wie ein furchtbares Gespenst in seiner -Lcele empor und verwandelte die gehoffte Freude in Verzweiflung. — Doch ein scharfprüfender Blick auf die uns umgebende Welt zeigt uns wunderbare Harmonie, überall Offenbarungen der Güte, Weisheit und Macht dessen, der das Alles geschaffen und bisher erhalten hat. Und da sollten wir noch oit der Gerech tigkeit Gottes und deshalb auch an dem Fortbestehen unseres geistigen und seelischen Lebens zweifeln dürfen? Nein! ant wortet unsere Vernunft und nein! ruft in uns die Stimme des religiös-sittlichen Gefühls und des Gewissens. f. Die Schöpfung selbst giebt die Lehre, daß nichts in ihr un vollendet bleiben kann; alles Seiende entwickelt sich in mannig fachen Uebergüngen und Wandlungen zu seiner vollen Wesen heit. Da sollte der Mensch, die Krone der Schöpfung, allein in Zweifel kommen, wandeln, scheiden und unvollendet ohne Erreichung einer größeren Vollkommenheit und einer höheren

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