Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Socialismus

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 83457490X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-77841

Document type:: Monograph

Author:: Dühring, Eugen http://d-nb.info/gnd/118527797

Title:: Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Socialismus

Edition:: 2., theilw. umgearb. Aufl.

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Grieben

Year of publication:: 1875

Scope:: 1 Online-Ressource (XII, [1] Bl., 595 S.)

Collection:: Economics Books

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— 120 — Verrichtung des privaten Sparens aufgeht und nirgend als etwas individuell Willkürliches erscheint. Obwohl Turgot die Hauptdogmen der Physiokraten an nimmt und sogar von einer sterilen Classe redet, der er jedoch an andern Stellen weniger verletzende Namen giebt, so ent wickelt er dennoch einige subtilere Anschauungen, weiche die Inconsequenz gegen die Schultradition repräsentiren. Hieher gehört besonders seine Darlegung der gegenseitigen Einwir kungen, die zwischen den verschiedenen Ertragssiltzen der grossen wirthschaftlichen Berufsverzweigungen angenommen werden. Die Ungleichheit der Ertragsarten soll ein gewisses Gleichgewicht zwischen ihnen keineswegs ausschliessen, sondern es soll z. B. die Veränderung des Zinsfusses auch den Acker bau beeinflussen. So zutreffend diese Gedanken nun auch im Allgemeinen sind, so haben sie doch bereits eine Physionomie, die zur reinen Physiokratie nicht mehr passen will, und es begreift sich, dass der Verfasser der „Reflexionen” nicht als orthodoxer Anhänger der Secte gelten wollte. Andererseits geben ihm aber diese einander innerlich widersprechenden Reflexionen, deren äusserliche Verständlichkeit auf dem Preis geben der strengeren Consequenzen beruht, keinen Anspruch auf jene schöpferische Originalität, die bei einem Quesnay wenigstens im Irrthum vorhanden gewesen war. Die Bedeu tung seiner Schrift beruht vielmehr vorwiegend auf der über sichtlichen Skizzirung eines Ideenkreises, in welchem die phy- siokratische [Tradition unter Abschwächung des am meisten Anstössigen zusammengefasst und in einigen Richtungen der geschichtsphilosophische Standpunkt, sowie manche gute Ana logie aus den Denkformen anderer Wissenschaften zur Geltung gebracht wurde. Mit Turgot war die Physiokratie in Erankreich praktisch und theoretisch zu ihrem Ende gelangt. Es versteht sich von selbst, dass sich der Einfluss der Secte, die ein paar Jahrzehnte hindurch so viel Bewegung erzeugt hatte, nicht auf ihr Ent stehungsland beschränken konnte. Das natürliche Gesetz ihrer Propaganda war die Uebertragung ihrer Antriebe auf die weni ger entwickelten Nationen, in denen Handel und Industrie noch nicht dieselbe Bedeutung hatten wie in England. Jenseit des Canals, wo man schon in anderer Weise denken gelernt hatte, war für die Physiokratie als solche kein günstiger Boden; aber

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