Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Socialismus

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 83457490X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-77841

Document type:: Monograph

Author:: Dühring, Eugen http://d-nb.info/gnd/118527797

Title:: Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Socialismus

Edition:: 2., theilw. umgearb. Aufl.

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Grieben

Year of publication:: 1875

Scope:: 1 Online-Ressource (XII, [1] Bl., 595 S.)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

159 Richtung eine einseitige Construction geliefert, wie man sie im Bereich der eigentlichen Philosophie weit weniger beanstanden würde; — wie man sie aber nicht ertragen kann, sobald für dieselbe die Bedeutung eines positiven Wissens in Anspruch genommen wird. Es wird also in dieser Hinsicht das Smithscho System, soweit es die Wirthschaftspolitik betriöt, etwa so zu veranschlagen sein, wie man irgend ein Erzeugniss fehlgreifen der philosophischer Speculation in der Geschichte der Philosophie zu betrachten hat. Sind wir uns einmal bewusst, dass wir in unserer nationalökonomischen Heberlieferung den theoretischen Systemen eine ähnliche Stellung anzuweisen haben, wie den verschiedenen Philosophien im Gesammtgebiet des philosophi schen Wissens, so ist unsere Freiheit im ökonomischen Denken um ein gutes Stück gefördert, und wir werden uns nicht mehr einfallen lassen, über einzelne Stellen und widersprechende Nebenansichten zu streiten, wo der Standpunkt und die Grund anschauung für einen Schriftsteller ausgemacht sind. Dieser Standpunkt war aber für Adam Smith der Verzicht auf Alles, was ausserhalb seines Begriffs von Natürlichkeit lag. Die Anomalie, vermöge deren er die Navigationsacte, weil sie auf Zerstörung der Holländischen Seemacht abzielte, für poli tisch heilsam erklärte, darf uns ebensowenig überraschen, als sein Geständniss, dass er die einstige volle Verwirklichung des Freihandels in England für eine Utopie halte. Derartige Aeusse- rungen verrathen nur, dass er weit davon entfernt war, seinen eignen Principien anders zu folgen, als man sich etwa einem Zuge der Vorstellungen unwillkürlich hingiebt. Es kam ihm nicht darauf an, das Princip des Interesse oder dasjenige der vermeintlich natürlichen Sichselbstüberlassung des Verkehrs rein und ungemischt zu den äussersten Gonsequenzen zu trei ben, sondern er begnügte sich damit, die vorherrschende Phy sionomie seiner Ideen darzulegon und nebenbei eine Menge von Bemerkungen einfliessen zu lassen, um deren widerspruchs lose Vereinigung mit dem Uebrigen er selbst am allerwenigsten besorgt war. Eine der entscheidendsten Proben dieser Blos steilung ist seine Kennzeichnung der Ohnmacht der arbeitenden Masse, für ihre Kinder Unterricht zu schaffen, und sein Dringen äuf Staatsvorkehrungen, namentlich auf allgemeine Bildungs prüfungen, von denen der Zugang zu Erwerbsberufen und allen üur irgend controlirbaren Existenzwegen abhängig gemacht

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