Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Socialismus

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 83457490X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-77841

Document type:: Monograph

Author:: Dühring, Eugen http://d-nb.info/gnd/118527797

Title:: Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Socialismus

Edition:: 2., theilw. umgearb. Aufl.

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Grieben

Year of publication:: 1875

Scope:: 1 Online-Ressource (XII, [1] Bl., 595 S.)

Collection:: Economics Books

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229 gesetzlos sie die menscliliche Natur einzubannen und ihrer Btaatspoetischen Willkür zu unterwerfen versuoht, so behorrsoht sie ihren Stoff doch wenigstens mit einigen leitenden Ideen, die durch ihre blosse Form und namentlich durch die Einheit lichkeit, die sie der gedanklichen Staatsconstruction ertheilen, eine gewisse Bedeutung erhalten. Plato hat bekanntlich für den Kern seines Staats, nämlich für die Herrschenden und Krieo-cr, eine rohe Art der Gemeinschaft des Eigenthums und (kr Frmmn vm-zemhne^ und ^ veHe^ff dm Natm^^s^zo des menschlichen Verkehrs nicht etwa blos durch die Willkir, Verworrenheit und Unfreiheit jener Einrichtungen, sondern drückt ihnen durch die philosophisch priesterliche Leitung er betrefknden A.ngeleg(mheiten noch den l^tenipel der T^hcudkratie oder vielmehr eines noch viel schlimmeren Gebildes auf. übwoh er sicherlich die unerträgliche Gestaltung, die schon eine blosse Aüunäherung an sein Gebilde in der IVlrkliclikeit liätte niitsicli bringen müssen, im besondcrn Fall nicht beabsichtigte und au sein Ideal vom Philosophen zählte, so hat er sich doch später in einer ebenfalls politischen Schrift ganz und gar in das Priesterhafte verloren, so dass man hierin auch einen Finger zeig für die Beurtheilung seines ursprünglichen Staatsentwurts erblickeii mus^ ISein VTeidr und seine jirt und l^^eise sind ein typisches Beispiel für die Hinwegsetzung über die ersten Grundgesetze der menschlichen Natur und des socialen Ver kehrs. Mit einer Kritik seiner phantasiereichen Gonstructionen ist zugleich alles Aehnliche abgethan, was im Lauf der Ge schichte in dieser Gattung hervorgebracht worden ist und vor aussichtlich auch noch später hervorgebracht werden wird. Wenn das Spielonlassen der Imagination in Angelegenheiten des Eigenthums und des Geschlechterverkehrs mit Hintansetzung der Innern und äusserii ^Tothivemhiigkeitmi der \virklicheii l,e- staltungen Socialismus heissen soll, dann ist der letztere aller dings hei Plato und sogar schon bei früheren Schriftstellern aufzusucheri. Jia inan ,vird niclff in ITerlegeiiheit geratlnm, wenn man die Träume der menschlichen Phantasie in allen möglichen Beurkundungen der Völkerexistenzen nachweisen will. Aus diesem Grunde glauben wir aber auch in den neuern Jahrhunderten die politische und sociale Phantastik im Interesse der eigentlichen Wissenschaft ausschliessen zu müssen, wenn sich in ihren Erzeugnissen auch hin und wieder Ansätze zn

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