Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Socialismus

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 83457490X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-77841

Document type:: Monograph

Author:: Dühring, Eugen http://d-nb.info/gnd/118527797

Title:: Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Socialismus

Edition:: 2., theilw. umgearb. Aufl.

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Grieben

Year of publication:: 1875

Scope:: 1 Online-Ressource (XII, [1] Bl., 595 S.)

Collection:: Economics Books

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253 Macht iimgestalten. Die letzte und zahlreichste Schicht der Gesellschaft sollte besonders ins Auge gefasst und durch das erwähnte Priiicip in eine bessere Lage versetzt werden. Unser Autor hat nach den Genfer Briefen Mancherlei ver öffentlicht, was seinem unmittelbaren Gegenstand nach dem Socialismus sehr fern liegt, in der Gedankengruppe und Ge- sammtthätigkeit des Urhebers aber keineswegs als völlig fremd artig erschien. Wir verzichten jedoch darauf, uns auf diese Gattung von Arbeiten einzulassen. Wir können dies um so mehr, als die für das Socialökonomische erheblichen Ideen in den verschiedensten Schriften wiederkehren. Man hält sich daher am besten an die späteren Veröifentlichungen, wobei je doch die spätesten, die der oben erwähnten Katastrophe folgten, nur noch in sehr bedingter Weise zurechnungsfähig sind. Die Veröffentlichungen dieser allerletzten Phase sind hauptsächlich der „Politische Katechismus der Industriellen”, der aber zum erheblichsten Theil schon vorher erschienen war, und ausser dem das schon angeführte „Neue Christenthum (1825), welches die Anhänger dieser schwächeren beite des St. Simonschen Geistes als das wichtigste Vermächtniss und als ein Grundbuch des neuen Messianismus angesehen haben. Einen vollkommnen Einblick in die sociale Hauptidee gewähren die Briefe, welche unter dem Titel „Vom industriellen System” (1821) mit einer Aufrufung der Philanthropen aller Länder erschienen und durch zwei Theile unter gleichem Titel ergänzt wurden. Jedoch genügt es, bei einem Autor wie St. Simon ein paar richtig gewählte Schriften aufmerksam zu prüfen, um in den zerfliessen- den und mit Nothwendigkeit wiederkehrenden Gedanken- clomenten und Anschauungen eine Art von Kern herauszu- hndeii. Die Berichterstatter haben über St. Simon viel Tri vialitäten rnitgetheilt. Sie haben in der Hegel nicht vergessen, zu bemerken, er habe die Industrie zur Hauptmacht der Ge- Seilschaft erhoben wissen wollen. Das Motto einer Schiift von 1817 „Alles durch und für die Industrie” ist in dieser Be- ziehung in Erinnerung gebracht worden. Allem man weiss sehr wenig, wenn man von nichts als dieser Hichtung und noch dazu durch Vermittlung eines irreführenden, nicht einmal im Sinne der gewöhnlichen Sprechweise gebrauchten Wortes Kennt- niss hat. Die völlige Ergebnisslosigkeit derjenigen Darstellun gen, in denen St. Simon im Rahmen des gesummten Socialis-

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