Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Socialismus

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 83457490X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-77841

Document type:: Monograph

Author:: Dühring, Eugen http://d-nb.info/gnd/118527797

Title:: Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Socialismus

Edition:: 2., theilw. umgearb. Aufl.

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Grieben

Year of publication:: 1875

Scope:: 1 Online-Ressource (XII, [1] Bl., 595 S.)

Collection:: Economics Books

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533 zeit coquettirenäe Romantik war ihm schon früher ein wenig in das Blut gedrungen, und die mit der Schleswig-Holsteinschen Frage sich ankttndigendo Preussische Kriegsära scheint seinen Sinn vollends gefangen genommen zu haben. Das Auitieten des Preussischen Ministerpräsidenten in der Innern Gon- , flictspolitik und die bereits absehbaren grösseren Actionen nach Aussen haben ihm um so mehr imponirt, als diese That- sachen und Aussichten ja auch der Niederwerfung seiner spe- ciellen politischen Gegner, nämlich der sogenannten Fortschritts partei, galten. Theils sein eignes Eingehen in die Richtung der nationalen Einheitspolitik, die eine aus halb feudaler Romantik und modern militairischem Imperialismus gezeugte Zwitterlösung finden sollte, theils die späteren Thatsachen selbst haben es mit sich gebracht, dass der Allgemeine Deutsche Arbeiterverein Lassalles in die Phase einer Art Nationalsocia- lismus eintretcn konnte. Hiedurch ist der Gegensatz gegen den Internationalismus ziemlich scharf ausgeprägt worden, und man kann Lassalle von der intellectuellen Urheberschaft dieser auf die Dauer für allen echten Socialismus unhaltbaren Position nicht freisprechen. 11. Obwohl es streng genommen gegen das Princip einer Geschichtsschreibung der reinen Wissenschaft verstösst, die, wenn auch nur in einem sehr allgemeinen Sinne sich christ lich nennenden und in dieser Beziehung autoritären Ausgangs punkte socialistischer Theorien zu berücksichtigen, so spielen doch die Mischungen der verschiedenartigsten Elemente oft so wunderlich, dass man nicht umhin kann, zur Vorbeugung von Missverständnissen eine Ausnahme zu machen. Wir haben bis her den Centaur einer sogenannten christlichen Yolkswirth- schaftslehre mit gutem wissenschaftlichem Gewissen auf sich beruhen lassen können, obwohl er in den verschiedensten Län dern literarisch erschienen ist und schwächliche Abbilder von ihm auch noch heute bei uns in Deutschland existiren. Nicht ganz so widerwärtig, wie die Mischungen der eigentlichen Nationalökonomie mit einem angeblichen Christenthum, sind die weit natürlicheren Berührungen eines wirklichen und auf richtigen Socialismus mit religiösen Gesichtspunkten. Dies haben wir im Verlauf unserer Geschichte grade an den bedeu tendsten Erscheinungen, wie namentlich an St. Simon, festge stellt, und der einzige Unterschied, der bei allen Arten reli-

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