Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Socialismus

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 83457490X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-77841

Document type:: Monograph

Author:: Dühring, Eugen http://d-nb.info/gnd/118527797

Title:: Kritische Geschichte der Nationalökonomie und des Socialismus

Edition:: 2., theilw. umgearb. Aufl.

Place of publication:: Berlin

Publisher:: Grieben

Year of publication:: 1875

Scope:: 1 Online-Ressource (XII, [1] Bl., 595 S.)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

82 derjenige, welcher von der Yerallgemeinerung, von der unklar gelassenen Rolle der Moral und von der Vermischung des Harmoniegedankens mit demjenigen der blossen Wechselwirkung herrührte. Jetzt aber kommen wir zu Ideen, die thoils trivial, theils offenbare Irrthümer sind, und die nur den einzigen Vor- theil haben, einen entgegengesetzten Irrthum zu bekämpfen. Wir wollen uns daher nicht bei dom Umstande auf halten, dass Boisguillebert die Rcichthümer in dem Besitz überhaupt, nicht aber speciell in demjenigen von Gold und Silber suchte; denn hiemit that er nichts, was nicht auch die Morcantilisten gern zugestanden. Die letzteren waren, wie wir schon mehrfach gesehen haben, auch nicht der Meinung, dass Gold und Silber Nahrungsmittel seien. Welche Vorstellungen sie auch hegten, so sahen sie in den edlen Metallen die Werkzeuge des Handels und der Wirthschaft oder doch wenigstens die Ursachen, durch welche die wirthschaftlichc Macht geübt werde. Die verhält- nissmässige Unentwickeltheit dieser Vorstellungen und die Nichtunterscheidung des Goldstoffos von den Werthsummen, über die man durch ihn wiederholt verfügte; — kurz der theils wirklich unklare, theils blos nachlässige Sprach- und Begriffs gebrauch des Wortes Geld und der leitenden Idee des Geld materials waren in der liier fraglichen Richtung die charakte ristischen Züge der morcantilen Anschauung. Boisguillebert fand sich nun durch diese Irrthümer, deren praktische Folgen für den Ackerbau er bekämpfte, zur Kundgebung einer oppo sitionellen Vorstellung getrieben, die nichts weiter als ein ent gegengesetzter, auf der andern Seite belogener Irrthum war. Während er sich über die edlen Metalle fast wie antike Dichter äussertc, die das Gold als die Quelle aller Leiden und aller Laster verwünschten, hielt er sich andererseits an das „ein fache Stück Papier” (simple morceau de papier), welches die edlen Metalle „zur Vernunft bringen” werde. Die uralte Illu sion, dass die Menschen „dem Metallgeld, wenn sie sich nur verständigten, den Abschied geben könnten”, kehrte in den oben angeführten Worten auch bei ihm wieder. Er hatte hiebei den Handel vor Augen, der im Wege des Credits eine Menge von Geschäften vermittelt, ohne dass die Metalle eine Rolle spielen. Wenn er aber voreilig den Schluss zog, dass für die Nation „das einfache Papierstückcheu” die edlen Metalle überflüssig machen könnte, so befand er sich hiemit nur auf der Bahn

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