La Hongrie de l'Adriatique au Danube

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 844773522

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50582

Document type:: Monograph

Author:: Tissot, Victor http://d-nb.info/gnd/117628085

Title:: La Hongrie de l'Adriatique au Danube

Place of publication:: Paris

Publisher:: Plon

Year of publication:: 1883

Scope:: 1 Online-Ressource (412 S., [12] Bl.)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Chapitre XV

Collection:: Economics Books

Le Tzigane a horreur de la contrainte, du travail, de tout ce qui lie l’homme au sol et circonscrit le cercle de son activité et de ses mouvements. Aussi la langue des Bohémiens n’a-t-elle pas d’expression pour dire : demeu rer. La plupart des métiers qu’ils exercent sont des métiers ambulants : ils sont maquignons, vétérinaires, rétameurs, maréchaux, cloutiers, montreurs d’ours, et avant tout, mendiants. Quand vous passez en voiture sur une route hongroise, vous voyez tout à coup déboucher des buissons derrière lesquels ils campent, des Tziganes nus et beaux comme des bronzes antiques, et qui vous suivent en faisant la roue, quelquefois pendant une demi-heure, jusqu’à ce que vous leur ayez jeté une pièce de monnaie. Dans les rues des villes, les vieilles Bohémiennes à qui vous faites l’aumône vous disent avec effusion: « Ah! mon beau, mon cher, mon noble gentilhomme, vous êtes bon comme une croûte de pain. » Le Tzigane s’est lui-même donné le nom de « pauvre homme » (Tsc/iorelo rom). La mendicité est une habitude si enracinée chez eux, que les riches Bohémiens qu’on rencontre conduisant des chevaux de race, et portant des bijoux, des chaînes d’or et des bagues, des cannes à pomme d’argent, ne peuvent s’empêcher de vous tendre la main. Leurs femmes disent la bonne aventure, vendent des philtres, ou exercent le métier de saltimbanques el de bayadères. Les Bohémiens remplissent aussi volontiers les fonctions de bourreau ou de valet de bourreau, et ils s’entendent mieux que personne à inventer et à varier les tortures. On avait offert un jour cinq florins à un Tzigane pour pendre un criminel condamné à mort. — Oh! c’est beaucoup trop, s’écria le Bohémien en s’adressant aux juges; pour cinq florins, je me charge bien de pendre tous ces messieurs. Il est rare que le Tzigane se fasse comédien. Il y en a cependant qui montrent des théâtres de marionnettes et composent les pièces populaires qu’ils jouent. Les gens de la campagne croient encore que les Tziganes peuvent, au moyen de formules magiques, éteindre les incendies, préserver les maisons du feu, découvrir les sources et les trésors, et guérir les maladies. Ils sont surtout d’habiles maquignons, connaissant à fond l’art de rendre la vigueur et la souplesse à une vieille rosse poussive. Joseph II leur interdit d’une manière absolue le commerce des chevaux '. On me montra un jour dans 1 E(/uis uti nulli Zingarorum, prœter aurigalores, licitum est sed et his pennutaliunes inter dicta? sunt.

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