Rapport sur l'organisation de l'enseignement industriel en Allemagne et en Suisse

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 845056654

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-50651

Document type:: Monograph

Title:: Rapport sur l'organisation de l'enseignement industriel en Allemagne et en Suisse

Place of publication:: Paris

Publisher:: Impr. Impériale

Year of publication:: 1865

Scope:: 1 Online-Ressource (448 S)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Rapport particulier sur l'organisation de l'enseignement professionel dans le royaume de Saxe

Collection:: Economics Books

198 3° Le dessin ; !i° Le chant; 5° La gymnastique. Le plan d’enseignement suivant a pour but d établir à partir de quel point de départ et à quel point de vue chacune de ces matières doit être enseignée, et comment elles doivent être réparties dans les diverses classes. §62. Enseignement religieux. Son but. — L’enseignement religieux doit, dans les écoles réelles, comme dans tout autre établissement chrétien, être la base de toute instruction et de toute éducation. Cet enseignement doit être humble ment soumis à la parole de Dieu pour produire une foi vivifiante , une piété sincère, présidant à toute notre vie et l’ennoblissant, mais il ne doit consister ni en commentaires faux ou superficiels qui conduisent à 1 indifférence reli gieuse, et même à l’incrédulité, ni en un dogmatisme faux et dangereux, rétré cissant le cœur, faisant oublier pour des formules la vie et la force de la religion, et jetant les bases précoces de l’intolérance, des dissidences religieuses et de l’amour-propre. Les élèves qui appartiennent à une autre confession chrétienne qu’à la confession évangélique doivent être dispensés de l’enseignement religieux et du culte, mais ils doivent apporter un témoignage prouvant qu’il a été pourvu ailleurs à leur éducation religieuse. § 63. Répartition de renseignement. — En troisième, la plupart des élèves font leur confirmation; il faut donc jusque-là continuer l’étude de l’histoire sainte et du catéchisme, mais ensuite l’enseignement doit être dirigé de façon à donner une connaissance plus approfondie de 1 Evangile, et, pour la satisfaction du cœur, à amener de plus en plus à reconnaître le salut en Jésus-Christ, ce qui les pré munira non-seulement contre les erreurs prédominantes de notre époque, mais encore contre les dangers de la jeunesse et de leurs penchants individuels. Ainsi, de la sixième à la troisième inclusivement, l’enseignement consistera en histoire sainte et étude du catéchisme, avec le nombre d’heures indiqué au tableau des leçons, qui sera donné à la suite. Dans les classes de seconde et de première, on donnera l’histoire de la reli gion, la lecture des parties de l’Ancien Testament relatives au Messie, des psaumes choisis, de l’Evangile selon saint Jean et de l’Epître aux Romains. Différences de confessions. — On ne se bornera pas à faire ressortir ce qui divise les différentes confessions chrétiennes, mais on appuiera aussi sur ce quelles ont de commun.

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