Ernährungswirtschaftliche Gegenwartsprobleme in Österreich

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 1011190613

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-21005

Document type:: Monograph

Author:: Loewenfeld-Russ, Hans http://d-nb.info/gnd/118813692

Title:: Ernährungswirtschaftliche Gegenwartsprobleme in Österreich

Place of publication:: Wien

Publisher:: Manzsche Verlags- und Universitätsbuchhandlung

Year of publication:: 1919

Scope:: 1 Online-Ressource (42 Seiten)

Digitisation:: 2018

Collection:: Economics Books

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Aap. III. Der Anspruch der Grundbesitzer auf Entschädigung. 269 hätte er nie den Satz schreiben können: „Der Boden Irlands, der Boden jedes Landes gehört dem Volke desselben. Die Personen, die Grund besitzer genannt werden, haben so wenig vom Standpunkt der Moral wie der Gerechtigkeit ein Anrecht auf irgend etwas weiter als auf die Grundrente oder aus deren Marktwert." Was soll man dazu sagen! wenn der Boden eines Landes dem Volke desselben gehört, welches Anrecht haben dann einzelne nach Moral und Gerechtigkeit an der Grundrente? wenn der Boden dem Volke gehört, warum im Namen der Moral und Gerechtigkeit muß dann dasselbe dessen Marktwert für sein Eigentum bezahlen? perbert Spencer sagt*): „hätten wir es mit den Parteien zu tun, die ursprünglich das Menschengeschlecht seiner Erbschaft beraubten, so könnten wir kurzen Prozeß mit ihnen machen." Aber der Prozeß wird aus die Dauer doch unvermeidlich sein. Denn es handelt sich hier nicht um eine einmalige Enteignung, die mit der Handlung endigt, sondern um eine fortgesetzte, jeden Tag und jede Stunde nachwirkende Enteignung. Nicht aus dem Produkte der Vergangenheit wird Rente gezogen, sondern aus dem Produkte der Gegenwart. Sie ist eine Steuer, die beständig und unaufhörlich von der Arbeit erhoben wird. Jeder Schlag des pammers, jeder pieb der Axt, jeder Stoß des weberfchiff- leins, jede Bewegung der Dampfmaschine zahlen ihr Tribut. Sie nimmt von dem Verdienst der Männer, die tief unter der Erde ihr Teben wagen, und von denen, die über schäumenden Wogen auf rollen den Rahen hängen; sie fordert den gerechten Lohn des Kapitalisten und die Früchte der geduldigen Mühsal des Erfinders; sie nimmt kleine Rinder vom Spiel und aus der Schule weg und zwingt sie zur Arbeit, bevor ihre Knochen hart und ihre Muskeln fest sind; sie raubt dem Frierenden die wärme, dem hungrigen die Nahrung, dem Kranken die Arznei, dem Sorgenvollen die Ruhe. Sie erniedrigt und vertiert und verbittert. Sie packt Familien von acht und zehn Personen in einen einzigen schmutzigen Raum; sie hütet Trupps von Knaben und Mädchen wie Schweine**); sie füllt die Schnapsläden und Kneipen mit denen, die zu pause keine Behaglichkeit haben; sie macht Bursche, die nützliche Männer werden könnten, zu Kandidaten der Gefängnisse und Zucht häuser; sie füllt die Bordelle mit Mädchen, die die reinen Mutterfreuden hätten empfinden können; sie sendet die Habsucht und alle schlimmen Leidenschaften plündernd durch die Gesellschaft, wie ein harter Winter die Wölfe zu den wohnplätzen der Menschen treibt; sie verdunkelt den Glauben in der menschlichen Seele, und über die Vorstellunq eines gerechten pnd erbarmungsvollen Schöpfers zieht sich der Schleier eines harten, blinden und grausamen Schicksals! *) Social Statics, S. 1,42. **) In den sogenannten „Gangs" einiger Ackerbaudistrikte Englands. Anmerk, des Übers.

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Full text: Fortschritt und Armut

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