Volkswirtschaftliches Lesebuch für Kaufleute

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 879457236

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-16989

Document type:: Monograph

Title:: Volkswirtschaftliches Lesebuch für Kaufleute

Place of publication:: Frankfurt a. O.

Publisher:: Verlag der Waldow'schen Buch- und Kunsthandlung (R. Wengler)

Year of publication:: 1905

Scope:: 1 Online-Ressource (XV, 514 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Zweiter Teil. — Handel

Collection:: Economics Books

430 Der Solidarismus rung der Teile steht. Wo die Teile homogen sind, kann jeder derselben sich selbst genügen; wo sie unähnlich sind, ergänzt jeder den andern und kann isoliert weder leben noch wirken x ). 3. Die Soziologen, insbesondere Schäffle und Espinas, haben diese biologischen Kenntnisse dazu verwertet, Analogien zwischen ihnen und gesellschaftlichen oder wirtschaftlichen Er scheinungen, die sie beobachteten, zu konstruieren 2 ). Z. B. : in der menschlichen Gesellschaft, wie im lebenden Organismus, steht die Solidarität der Glieder im direkten Verhältnis zu ihrer Differenzierung. Bei einer von Jagd und Fischfang lebenden wilden Horde fügt darum die Trennung eines Individuums vom ganzen demselben weniger Schaden zu, als ihm ein Boykott in einer zivilisierten Gesellschaft bereiten würde 3 ). Von dieser Analogienkonstruktion hat sich jedoch die Soziologie nach und nach losgesagt. Damit wurde die Beobachtung gesellschaft licher und volkswirtschaftlicher Solidaritätserscheinungen bei ihr selbständiger und führte zu einer soziologischen Theorie der Solidarität : An dieser Entwicklung sind in Frankreich hauptsächlich Fouillée, Izoulet, Durkheim beteiligt. Wir werden darauf im folgenden Buche, das der Erörterung der Nationalökonomie bei den Soziologen gewidmet ist, zurückzu kommen haben. 4. Der tatsächlichen, natürlichen und gesellschaftlichen Solidarität, welche vom Willen des Individuums unabhängig ist, stellten Charles Gide und Léon Bourgeois je eine Theorie ge wollter Solidarität entgegen, welche beide großen Anklang gefunden haben. Die Theorie Bourgeois' ist eine juridisch wirtschaftliche, diejenige G id es eine spezifisch-nationalökono mische. Von ihnen werden wir unten zunächst zu sprechen haben. 5. Die Durchdringung des Volksbewußtseins im Frankreich der Gegenwart mit dem Solidaritätsgedanken ist eine Gesamt wirkung komplexer Ursachen. Das Bedürfnis, der Idee von der Vereinigung der Individuen in ein Ganzes kraftvoll Ausdruck zu geben, lag überhaupt durch das ganze XIX. Jahrhundert sozusagen in der Luft. Man kann darin zunächst eine natürliche Reaktion 0 Vgl. Ch. Gide und Ch. Rist, Histoire des Doctrines économiques, p. 675. 2 ) Vgl, Henry Michel, L’Idée de l’Etat, Paris 1898, p. 459 ff. 3 ) Vgl. Gide und Rist, loc. cit. p. 674—675.

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