Volkswirtschaftliches Lesebuch für Kaufleute

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 879457236

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-16989

Document type:: Monograph

Title:: Volkswirtschaftliches Lesebuch für Kaufleute

Place of publication:: Frankfurt a. O.

Publisher:: Verlag der Waldow'schen Buch- und Kunsthandlung (R. Wengler)

Year of publication:: 1905

Scope:: 1 Online-Ressource (XV, 514 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Vierter Teil. — Weltwirtschaft und Handelspolitik

Collection:: Economics Books

334 Die katholischen und verwandten Schulen in der Gegenwart christliche Demokratie oder katholischer Sozialismus leiden schaftlich bekämpft. Die Enzyklika Leos XIII. „Graves de communi“ und die ersten Akte Pius’ X. zeigen, daß der päpst liche Stuhl, der Anfang der 90er Jahre in entschieden demo kratischem Fahrwasser schwamm, sich den Reaktionen will fährig erweist und sich von den nach links Vordrängenden zu rückzieht. In dieser Sachlage kommt nun die scholastische Methode den christlichen Demokraten zur Verteidigung ihrer Stellung zu Hilfe. P. Antoine nimmt die scholastische Ope ration der Unterscheidung von Wesentlichem und Zufälligem am Begriffe „christliche Demokratie“ vor; als Wesentliches an demselben stellt er den längst von der katholischen Theologie rezipierten Grundsatz des Interventionismus hin. Indem er nun diesem Prinzip, in engem Anschluß an die Enzyklika „Graves de communi“, den Namen : christliche Demokratie gibt, rückt der letztere Begriff in die ehrwürdige Theologie des hl. Thomas von Aquin und in den geheiligten Bestand der offiziellen, kirchlichen Wissenschaft ein. Andererseits macht Antoine alle Ideen, die wir als eigentlichen Inhalt des christlichen Sozialismus kennen gelernt haben, zu Akzidenzien, die mit dem Wesen desselben nichts zu tun haben. Und indem er so weit geht, sie einfach fallen zu lassen — was ihm kein Opfer kostet, da er selbst dem Zentrum, nicht dem linken Flügel des katholischen Sozialismus angehört, wenn auch seine Sympathien mehr nach links als nach rechts gehen — dokumentiert er, daß es der christlichen Demokratie vor allem um eine rechtgläubige Fundamentierung zu tun ist, und entzieht den Angriffen von rechts die Flanke, welche sie denselben bot. Die endgültige Wirkung dieser, von den christlichen Demokraten seit 1901 zum Teil versuchten und von Antoine am vollkommensten durchgeführten Taktik ist, den Begriff Demokratie, dem alles Definieren Leos XIII. und Antoines selbstverständlich seine historische, traditionelle Be deutung nicht nehmen kann, in zunehmendem Maße in der sozial- katholischen Schule zu akkreditieren. Der Morgen ist nicht fern, wo diese in dem verwunderten Bewußtsein erwachen wird, durch und durch demokratisch zu sein, und dann ist der Augenblick gekommen, von dem — als Zufälliges und Unwesentliches — der Diskussion einstweilen entrückten Ideenschatz der Stürmer und Dränger der 90er Jahre das in den Begriff der christ-

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