Volkswirtschaftliches Lesebuch für Kaufleute

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 879457236

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-16989

Document type:: Monograph

Title:: Volkswirtschaftliches Lesebuch für Kaufleute

Place of publication:: Frankfurt a. O.

Publisher:: Verlag der Waldow'schen Buch- und Kunsthandlung (R. Wengler)

Year of publication:: 1905

Scope:: 1 Online-Ressource (XV, 514 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

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Document type:: Monograph

Structure type:: Index

Collection:: Economics Books

Die christlichen Sozialisten 323 essen eher auf den Standpunkt des gemeinen Rechtes als auf den des christlichen Rechtes zu stellen ; und für die politische Aktion eher den Standpunkt des neuen Rechtes als den der Tradition und des historischen Rechtes einzunehmen. Aber gerade darum besteht weder Gemeinsamkeit des Ursprungs, noch Ähnlichkeit der Geistesrichtung, noch Kontinuität der Be strebungen zwischen den Kämpfern von 1871 und denen von 1891; im Gegenteil, sie sind durch eine klar bestimmte Grenz linie getrennt, welche man in der Geschichte der christlichen sozialen Bewegung unbedingt feststellen muß“ *). Die Überbrückung des von de la Tour du Pin so scharf betonten Abstandes zwischen dem rechten und dem linken Flügel ließ nicht lange auf sich warten. Schon 1896 hatte die Redaktion der Association catholique die Réunions fran çaises des Revues catholiques sociales ins Leben gerufen. Aus gesprochener Zweck dieser Zusammenkünfte war, die getrennt Marschierenden zu vereinigen und eine gemeinsame Doktrin auszuarbeiten. Außer der Association catholique beteiligten sich an diesen Veranstaltungen die Sociologie catholique, eine 1891 gegründete, rechts stehende sozialkatholische Zeitschrift, die Démocratie chrétienne, die Quinzaine, die Justice sociale, sowie mehrere christlich demokratische Organe der Pro vinz. Die Association catholique berichtet über dieZusammen- künfte, in welchen de Muns und Lemires Bestrebungen, die beider seitige Annäherung durch Ablenken von den Fragen politischer und sozialer Doktrin und Anregung gemeinschaftlicher, sozialpoli tischer, praktischer Tätigkeit (Ausarbeitung und Einbringen sozial politischer Gesetzentwürfe in der Kammer, Gründung landwirt schaftlicher Genossenschaften usw.) zu fördern, nicht ohne Er folg blieben. 1901 nahm die Einrichtung den Namen Union d’Etudes des Catholiques sociaux an. Sie wirkt heute noch fort. Bei einem 1896 in Reims abgehaltenen Kongresse hatten sich die christlichen Sozialisten als ausschließliche Arbeiterpartei konstituiert. Das war der praktische Ausdruck der Lehre, daß die Führung in der Gesellschaftsordnung der Zukunft nicht den ') Marquis de la Tour du Pin, Art. Contribution à l’étude du Mouvement social chrétien, in : l'Association catholique, 1899, Bd. II, p. 206 ff. Cfr. M. Elle, loc. cit. p. 227—228.

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