Leben und Lehre des Buddha

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 89019078X

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-6415

Document type:: Monograph

Author:: Pischel, Richard http://d-nb.info/gnd/11619202X

Title:: Leben und Lehre des Buddha

Edition:: Zweite Auflage

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Druck und Verlag von B.G. Teubner

Year of publication:: 1910

Scope:: 1 Online-Ressource (VI, 126 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

ing Scan Reference Chart TE263 Serial No. Die philosophischen Systeme. 49 o ro O CD > O 00 CD 00 o L > 00 O CD CD CD ich andere zur richtigen Erkenntnis führen und damit Der Ysäanta lehrt, daß Opfer und andere fromme ösung beitragen, macht also die äußere Werkheilig- i nach Erlösung ringenden verbindlich. Das Samkhya mt ausdrücklich die Darbringung von Opfern und : gute Werke die Erreichung der richtigen Erkenntnis - vndern hindern. Es legt gar kein Gewicht auf die >as ist der große Unterschied zwischen ihm und dem Buddha legte im Gegensatz dazu den größten Wert moralisches Leben und hat gerade diese Seite seiner rnswert ausgebildet. Und noch in einem andern seidet sich der Buddhismus scharf vom Sämkhya. fordert Gleichgültigkeit gegen alle weltlichen Dinge, ing mit ihnen lenke den Geist ab, und die Be- t nicht gestillt durch den Genuß. Das Lärpkbya aß der Erlösungsbedürftige allem weltlichen Treiben age, und zwar freiwillig, da jeder Zwang Kummer : empfiehlt das Lämkbya, die Einsamkeit aufzusuchen hliche Gesellschaft möglichst zu meiden, also der Ge- dem Wege zu gehen, sich zu zerstreuen und neuen Zerfallen. Angestrengtes Nachdenken, Konzentraüon zur richtigen Erkenntnis nötig. Der Yoga des Diese Lehre weiter ausgebildet. Er legt, wie schon Hauptgewicht auf die geistige Versenkung und die :se, und das jüngere Läipkbya ist ihm gefolgt. Da- ese Lehre notwendig auf einen engen Kreis Aus klinkt bleiben. Denn die ganze Maschine des mensch würde ins Stocken geraten, wenn ein großer Teil äesen Anschauungen folgen wollte. Der Sämkhya- o ein philosophisches System für wenige Erlesene, r Erlösung war für die große Masse unbrauchbar; i>eorie, wie unzählige andere, ieden davon verfuhr Buddha. In den Wäldern --iatte er nicht nur die Wertlosigkeit aller Askese er- auch, daß kein einzelnes philosophisches System zur - jt, die Philosophie überhaupt kein Heilmittel für : ichenden ist. Dafür gibt es im Kanon viele Be- - ;e am meisten charakteristischen finden sich im Suttani- : )ff.). Dort wird ausgesprochen, daß es nicht leicht en vielen Systemen das richtige auszuwählen. Der schel, Leben und Lehre des Buddha. 2. Stuft. 4

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