Die Nationalökonomie in Frankreich

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 890892032

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-34137

Document type:: Monograph

Author:: Waha, Raymund de http://d-nb.info/gnd/117560855

Title:: Die Nationalökonomie in Frankreich

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Verlag von Ferdinand Enke

Year of publication:: 1910

Scope:: 1 Online-Ressource (XIX, 540 Seiten)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Buch II Die katholischen und verwandten Richtungen

Collection:: Economics Books

206 Die Gründer der heutigen Schulen gion sich sehr gut miteinander vertragen. Die Frage, ob die wirtschaftlichen Naturgesetze mit dem katholischen Sittengesetz in Konflikt kommen können, verneint er mit dem Hinweis, daß die Wahrheiten der Religion mit den natürlichen Wahr heiten nicht in Widerspruch stehen können. Darum verlangt er denn auch Freiwaltenlassen der Naturgesetze. Corbières Methode ist abstraktes Räsonnement. Er steht im Wesentlichen auf dem Standpunkt Ricardos 1 ). Dieselbe Richtung wie Corbière vertritt de Metz- Noblat 2 ), welcher in den 60er und 70er Jahren einen freien Lehrstuhl für Nationalökonomie an der juristischen Fakultät in Nancy inne hatte. Wissenschaftlich steht er jedoch höher als jener. Die Volkswirtschaftslehre faßt de Metz-Noblat als reine theoretische Wissenschaft auf. „Wenn die notwendige Unterscheidung,“ schreibt er, „zwischen reiner und angewandter Wissenschaft nicht gestattet zu schließen, die Mathematik sei falsch, so darf man ebensowenig schließen, die Volkswirtschafts lehre sei unnütz“ 3 ). Demgemäß setzt er sich denn auch zum Ziele, in erster Linie die reine, klassische Wirtschaftstheorie zu entwickeln. Dabei bekennt er sich zu Malthus’ Bevölkerungs gesetz und Ricardos Grundrententheorie, und kaltblütig reiht er daneben Bastiats Wertlehre. Von der reinen Wirtschaftswissenschaft geht de Metz- Noblat über zur Praxis des Wirtschaftslebens. Beide ver bindet er mittels des uns schon bekannten Rossi sehen Kor rektivs. „Die Volkswirte,“ schreibt er, „haben glauben lassen, wahrscheinlich selber zu viel geglaubt, daß das laisser faire, laisser passer immer und überall das oberste Gesetz ist, daß es nie und nirgends schlechte Folgen haben kann. Sie haben nicht genug den Umstand hervorgehoben, daß die wirtschaft lichen Gesetze Tendenzen, nicht unbeugsame Prinzipien aus drücken ; sie haben nicht genug betont, daß die wirtschaftlichen Interessen eines Volkes einem Interesse höherer Ordnung, z. B. öffentlicher Ordnung, nationaler Unabhängigkeit, geopfert wer- 3 ) Vgl. M. EbU loc. cit. p. 86 ff. 2 ) de Metz-Noblat, Les Lois Economiques. Résumé d’un cours d’économie politique fait à la faculté de droit de Nancy, Paris, 1867; 2. Ausl, mit Vorwort von Claudio Jannet, Paris, 1880 (posthum). 3 ) de Metz-Noblat, loc. cit. 2. Ausl., p. XXXVII.

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