Die Nationalökonomie in Frankreich

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 890892032

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-34137

Document type:: Monograph

Author:: Waha, Raymund de http://d-nb.info/gnd/117560855

Title:: Die Nationalökonomie in Frankreich

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Verlag von Ferdinand Enke

Year of publication:: 1910

Scope:: 1 Online-Ressource (XIX, 540 Seiten)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Buch II Die katholischen und verwandten Richtungen

Collection:: Economics Books

Die Nichtinterventionisten 207 den müssen, wenn sie mit diesen Interessen in Widerspruch treten“ *). Von den Ursachen, welche die Wirkung der wirt schaftlichen Naturgesetze beeinträchtigen können, hat de Metz- No b lat eine eigentümliche Auffassung. Er teilt dieselben in wirtschaftliche und sittliche und gruppiert sie um die Erbsünde. Die reale Welt, führt er aus, ist eine durch die Erbsünde gefallene. In dieser schlechten Natur, in diesem schlechten Milieu können die wirtschaftlichen Naturgesetze Wirkungen aus lösen, welche gegen das Sittengesetz verstoßen. Das liegt aber ausschließlich an dem verderbten Milieu ; denn die Naturgesetze der Volkswirtschaft können den Wahrheiten der Religion nicht widersprechen. Übrigens kommen, genau genommen, nicht die wirtschaftlichen Naturgesetze mit den sittlichen und sozialen Gesetzen in Konflikt. Dies tun vielmehr die Menschen, wenn sie jene Gesetze mißbrauchen 2 ). Die Erbsünde tritt als ein seiendes, ethisches Moment in der Volkswirtschaft auf. Aber die praktische Gestaltung des Wirtschaftslebens erfordert auch das Eingreifen von sittlichen Faktoren des Seinsollens. „Das Problem der materiellen Güter welt kommt schließlich auf die Übung zweier Tugenden heraus : Enthaltsamkeit und Keuschheit. Denn nur durch Sparen entstehen neue Produktionsmittel, und nur durch Keuschheit kann in legitimer und ehrbarer Weise das übermäßige Anwachsen der Bevölkerung gehindert werden“ 3 ). Darum vermag nicht die Wirtschaftswissenschaft selbst, „sondern logisch nur der Katho lizismus die ökonomische Frage zu lösen“, d. h. den größtmög lichen Wohlstand der größten Zahl zu verwirklichen. Nur die Entsagung kann das größtmögliche Glück aller erzeugen, und diese lehren nur die Religionen, unter ihnen am meisten und besten der Katholizismus 4 ). Die Betonung der Entsagung als Faktors des wirtschaft lichen Fortschritts, welche sich übrigens schon bei de Ville- neuve-Bargemont und de Doux findet, und gegen welche Bas ti at polemisiert, ist eine viel stärkere noch bei Charles de Metz-Noblat loc. cit. p. XXXVII ; ibid. p. 470. 2 ) Vgl. M. EbU, loc. cit. p. 86—87. 3 ) de Metz-Noblat, loc. cit. p. 556. 4 ) ibid. p. 556—557.

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