Die Nationalökonomie in Frankreich

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 890892032

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-34137

Document type:: Monograph

Author:: Waha, Raymund de http://d-nb.info/gnd/117560855

Title:: Die Nationalökonomie in Frankreich

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Verlag von Ferdinand Enke

Year of publication:: 1910

Scope:: 1 Online-Ressource (XIX, 540 Seiten)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Buch II Die katholischen und verwandten Richtungen

Collection:: Economics Books

Die Nichtinterventionisten 225 zwecks Sicherung der Befolgung des Dekalogs und der Erhal tung des sozialen Friedens“ *). Dieser unbestimmte und äußer liche Religionsbegriff verengerte sich bei Le Play immer mehr zu dem des kirchlichen Katholizismus. Ebenso wurde aus dem Dekalog, als Grundlage und Vorbedingung speziell der Reor ganisation der Gesellschaftsordnung Frankreichs, zunächst ein durch das Evangelium vervollkommnetes Sittengesetz, dann aber immer mehr das katholisch-kirchliche. Es ist dies ein Denk prozeß, der weder bei Le Play, noch bei seinen Schülern beider Observanzen bis heute zur klaren und vollen Ausreifung gedieh. Insbesondere die Gruppe der Science Sociale verwahrt sich entschieden dagegen, daß die Le Play sehe Lehre das katholisch-kirchliche Sittengesetz und die katholische Religion als wesentliche Elemente einer gedeihlichen Sozialordnung hin stelle. Um sichern Boden unter den Füßen zu behalten, emp fiehlt es sich darum, bei dem Satze Le Plays stehen zu blei ben: „Die methodische Erforschung der zeitgenössischen Völker hat mir gezeigt, daß das materielle und sittliche Wohlergehen, wie die wesentlichen Bedingungen der Blüte überhaupt, in di rektem Verhältnis zu der Kraft und Reinheit der religiösen Überzeugungen stehen“ 2 ). Le Play hatte zwei Gründe, seine religiösen Anschauungen niemals vollständig mit seiner Soziallehre zu identifizieren : ein mal die Beobachtung, welche er auf seinen Reisen gemacht, daß es auch außerhalb des Katholizismus und selbst des Christentums glückliche Völker gebe, und zweitens das Be streben, um seine Fahne der sozialen Reorganisation Frankreichs alle nur irgendwie geeigneten, auch nicht katholischen Kräfte zu sammeln 3 ). Der unsicheren Stellungnahme Le Plays und seiner Schüler in dieser Frage tragen wir Rechnung, indem wir sein System und die von ihm sich ableitenden Schulen nicht als katholische schlechthin, sondern als den katholischen Schulen verwandt be zeichnen. 2. Eigentum. Bezüglich der geschichtlichen Entwicklung des Eigentums vertritt Le Play die der deutschen National- b Le Plat/, Art. Religion im Vocabulaire Social (Méthode Sociale, p. 472). 2 ) Le Play, Réforme Sociale, Bd. I, 1. Ausl., p. 48, 4. And., p. 98. b F. Auburtin, Frédéric le Play, p. 153—154. de Waha, Die Nationalökonomie in Frankreich. 15

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