Die Nationalökonomie in Frankreich

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 890892032

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-34137

Document type:: Monograph

Author:: Waha, Raymund de http://d-nb.info/gnd/117560855

Title:: Die Nationalökonomie in Frankreich

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Verlag von Ferdinand Enke

Year of publication:: 1910

Scope:: 1 Online-Ressource (XIX, 540 Seiten)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Buch II Die katholischen und verwandten Richtungen

Collection:: Economics Books

300 Die katholischen und verwandten Schulen in der Gegenwart sten Gedanken von self-help zu wecken, wie es die partikulari- stische Familie tut. Die Eigenschaften der Subordination und der Initiative fehlen beiden, und das Individuum, das in Wirk lichkeit nicht erzogen wurde, das zu nichts befähigt wurde, ist das vorbestimmte Material zum Staatsdiener“ *). Es galt nunmehr, die neugewonnene Erkenntnis zu ver tiefen und wissenschaftlich auszugestalten. Diesem Bestreben verdanken de Tourvilles herrliche, wirtschaftsgeschichtliche Essays 2 ) ihre Entstehung. De Tourville greift den Euhemeris- mus Snorri Sturlusons 3 ) und die Gedankengänge Gobineaus, die Entstehung und Differenzierung der Rassen betreffend, auf und unterbaut sie wirtschaftlich. Am Anfang des Menschengeschlechtes steht die patriarcha lische Familienformation allein da. Aus ihr ging die partikulari- stische oder Stammîamiìie in folgender Weise hervor : Die Asen oder Odinssöhne bevölkerten aus Iran kommend die Küsten der norwegischen Fjords. Die Küstenfischerei, d. h. die Not wendigkeit, sich zu längeren Ausfahrten in Fischerbarken zu verteilen, und das weite Auseinanderliegen der vorhandenen, kleinen, anbaufähigen Bodenflächen machten von einem be stimmten Momente an die Erhaltung der patriarchalischen Ge meinschaft unmöglich. Die Familien wurden gezwungen, sich in getrennte Haushalte aufzulösen. Das rauhe Seeleben ent wickelte die persönliche Initiative und hohe männliche Tugenden in den Individuen. Eine Folge davon war die weitgehendste Beschränkung der Entwicklung der öffentlichen Gewalten. Die Odinssöhne wurden unter dem Einfluß des Territoriums die stärkste Rasse der Welt. Ein Teil von ihnen wanderte später hinab in die sächsische Ebene. Hier siedelten sie sich in ein- ! ) R. Pinot, ibid. p. 63—64. Vgl. auch: Deniolins, L’Etat actuel de la Science sociale, loc. cit. p. 14 ff. 2 ) Erst spät und auf wiederholtes Drängen Dernolins entschloß sich de Tourville zu deren Drucklegung. Sie erschienen, rund 33 an Zahl, unter dem Titel: Histoire de la Formation Particulariste. Les Origines des grands Peuples modernes, in: Science sociale, 1900—1903, Bd. XXX—XXXIV. Es besteht auch eine Ausgabe derselben in Buchform. 3 ) Snorri Sturluson (1178—1241), isländischer Skalde und Historiker, gilt als der Verfasser der jungem Edda. Euhemerismus nennt man die darin betätigte Vergötterung hervorragender Menschen.

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