Die Nationalökonomie in Frankreich

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 890892032

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-34137

Document type:: Monograph

Author:: Waha, Raymund de http://d-nb.info/gnd/117560855

Title:: Die Nationalökonomie in Frankreich

Place of publication:: Stuttgart

Publisher:: Verlag von Ferdinand Enke

Year of publication:: 1910

Scope:: 1 Online-Ressource (XIX, 540 Seiten)

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: Buch III Interventionismus, Solidarismus und Protektionismus

Collection:: Economics Books

Allgemeine Yolkswirtschaftslehre 387 der Koordination und Solidarität mit den Fortschritten der Kolonisation und des Verkehrs sich zwischen den Nationen entwickeln. Schon heute haben die Produzentenkoalitionen und die Arbeiterverbände die Tendenz, sich über die Landesgrenzen hinaus auszudehnen Der Zusammenhang der wirtschaft lichen Interessen wird zweifelsohne die Kultureinheit in der Welt herstellen, welche die Gemeinsamkeit der religiösen Anschauungen im Mittelalter in Europa verwirklicht hatte“ *). Der historische Determinismus Bourguins kommt in dem Urteil, daß die allgemeine Konzentrations- und Föderations bewegung ein großer historischer Strom ist, den keine mensch liche Gewalt aufhalten oder ablenken könnte, voll zur Geltung. Gesetze, die das Handwerk schützen, Warenhäuser, Kartelle und Trusts bekämpfen wollen u. a. m., werden die natürliche Ent wicklung nicht aufhalten. Desgleichen ist der Fortschritt der Arbeiterschutzgesetzgebung, der Sozialversicherung usw. nicht zu verhindern. „Das soziale Ideal unserer Tage kann nur als eine Resultante der historischen Entwicklung aufgefaßt werden“ 2 ). Der wesentliche Zug dieses Ideals, welches sich progressiv bei den modernen Völkern bildet, ist dessen demokratischer Charakter. „Es besteht nicht in einem von der Wirklichkeit abgewendeten absoluten Prinzip ; es besteht in der Idee der durch die sittliche und materielle Entwicklung der größten Zahl zu verwirklichen den Gerechtigkeit“ 3 ). Neben der historischen Auffassung des wirtschaftlichen Ge schehens ist das demokratische Fühlen und Denken grundlegend für Bourguins Weltanschauung. Die Idee, die er sich von der Demokratie macht, bringt er, wie die eben zitierte Definition zeigt, in engsten Zusammenhang mit dem Hauptpunkt des Eisen acher Programms des Vereins für Sozialpolitik. Andererseits verbindet er sie mit dem von Ch. Gide und L. Bourgeois erneuerten Begriff der Solidarität, den wir im folgenden Kapitel dieses Buches besprechen werden. Das Gefühl verbreitet sich in unsern Tagen, meint Bourguin, daß der Einzelne die Kultur güter, die er genießt, nur zum geringsten Teile sich selbst, zum weitaus größten der Arbeit vieler vorhergegangener Generationen 1) ibid. p. 348, p. 350—351. 2 ) ibid. p. 352. 3 ) ibid. p. 353.

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