Die Arbeiterfrage

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 891224181

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-65049

Document type:: Monograph

Author:: Levenstein, Adolf http://d-nb.info/gnd/116961155

Title:: Die Arbeiterfrage

Place of publication:: München

Publisher:: Verlag Ernst Reinhardt

Year of publication:: 1912

Scope:: 1 Online-Ressource (406 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: E. Die Stellung der Arbeiter zu den außenberuflichen Kultur- und Lebensproblemen

Collection:: Economics Books

325 schimpfen darüber. Oft warten sie die Predigt nicht ab, sondern verlassen schon vorher die Kirche. Das Kirchengehen ist hier weiter nichts als eine alteingewurzelte Tradition. . Dann ist der Charakter des Gebirgsbewohners ein anderer als der des Bewohners der Ebene. Das vereinzelte Wohnen auf den Berges abhängen bis auf die Höhe des Eulengebirgskammes (800—1000 Meter) trägt viel dazu bei, einen gewissen Hang zur Mystik auf recht zu erhalten.“ Der Marxismus ging den Weg des Christentums. Auch das Christentum hatte den Ärmsten gepredigt: Duldet, duldet, duldet .... dennoch ist euer der Sieg. Gott gibt ihn euch. Ge nau so Marx, nur in anderm Jargon, Duldet, duldet, duldet . . . dennoch ist euer der Sieg. Das dialektische Entwicklungsge setz gibt ihn euch. So packte er die Proletarier wie sie waren und nicht wie sie werden sollten. Ihr werdet befreit werden. Aber von wem? Nicht durch euch. Der Proletarier hatte sich noch nie als Macht gefühlt, immer nur als Ohnmacht; wie hätte er plötzlich an seine Macht glauben sollen! Befreit also von Gott? Nein. Der Proletarier kannte auch Gott nicht als Macht. Wenigstens nicht deutlich. Mochte er an ihn „glauben“, vertrauen konnte er ihm unmög lich. Doch es gab zwei Mächte, die er täglich an sich verspürte. Von denen er sah, daß sie ihn freudlos, sein Leben zwecklos machten. Wirtschaft und Technik! Gröber gesagt: Profit und Maschine. Das spürten sie ja zu Hunderten am Leibe, ;wenn der Profit* die Konjunktur sie aufs Pflaster setzte oder (die Löhne drückte, und was die Maschine bedeutete, hatten sie immer gespürt So repräsentiert sich uns der gran diose Plan dieses Evangeliums: an die Apathie wie proletarische Freudlosigkeit, die notwendig mit sich brachten, knüpfte er un mittelbar an. Er schmeichelt ihr, möchte man sagen, er pro klamiert ihr Recht, und die beiden Gewalten, die als schuldig an jener Freudlosigkeit und Zwecklosigkeit dem Proletarier allein unmittelbar als Mächte fühlbar sind, denen allein er kolossales Vollbringen Zutrauen kann, .... Profit und Maschine, sie be traut er mit der Aufgabe der Erlösung.* Merkwürdig, wie wenige der befragten Arbeiterkategorien die Konsequenzen ihrer Entfremdung der Kirche gegenüber ge- * Willy Hellpach, Nervenleben und Weltanschauung, Wiesbaden 1906.

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