Die Arbeiterfrage

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 891224181

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-65049

Document type:: Monograph

Author:: Levenstein, Adolf http://d-nb.info/gnd/116961155

Title:: Die Arbeiterfrage

Place of publication:: München

Publisher:: Verlag Ernst Reinhardt

Year of publication:: 1912

Scope:: 1 Online-Ressource (406 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: B. Das seelische Verhältnis der Arbeiter zu ihrer berufsmäßigen Arbeit und ihren Arbeitsbedingungen

Collection:: Economics Books

des einzelnen und der sozialen Gebilde, Disziplinen, die einen neuen Wertbegriff benützen, der weit ab liegt von dem in der Volkswirtschaftslehre herkömmlichen Wertbegriffe, Der Wirtschaftlichkeitslehre darf man keineswegs den Vorwurf machen, daß sie die Menschen noch weiter von der Wirtschaft, von dem »Materiellen« abhängig sein lassen oder machen will, als es bisher der Fall war. Sie ist nichts weniger als bloßer Ma- terialismus, nichts weniger als, worauf allerdings der Name »Ratio- nalisierung« deuten würde, nackte Herrschaft der ratio, der Vernunft, verbunden mit der Vertreibung des Gefühles, des Willens, der Sitte und des Rechts. Das Grundmerkmal, von der die Wirtschaftlichkeitslehre ausgeht, ist die persönliche Tüchtigkeit in der Einzelwirtschaft und im Berufe, zunächst subjektiv verstanden und erst dann auch im objektiv-wirtschaftlichen Sinne, in Beziehung auf die Sachen. Dazu kommt, als zweites grundlegendes Merkmal, das planvolle Zusammenarbeiten .(co-operation) aller in einem wirtschaftlich- sozialen Gebilde — Haushalt, Betrieb, öffentliches Gemeinwesen — also freiwillig, vertragsmäßig oder sonst rechtlich vereinigten Personen, die starke Betonung der übereinstimmenden Interessen dieser Gemeinschaftsangehörigen gegenüber ihren — allerdings ebenfalls realiter vorhandenen — gegensätzlichen Interessen; die neue Lehre dient daher hohen, sozialethischen, man könnte sagen pazifistischen Zielen. Denn immer steht für die Wirtschaftlichkeitslehre der Mensch im Mittelpunkte der Erörterung, nicht äußere Dinge, nicht ver- schwommene »Verhältnisse«, »Beziehungen« u. dgl., sondern der wirtschaftende Mensch, der von Bedürfnissen strotzende Mensch; von ihm gehen aus — zu ihm führen wieder alle Untersuchungen, für ihn werden Reformgedanken erprobt und in die Praxis übersetzt; Jie rationellere Produktion und der rationellere Absatz samt Verkehr sollen vor allem mit immer besserer Versorgung der einzelnen Menschen verbunden sein. Die Wirtschaftlichkeitslehre appelliert dabei nicht an die Gesetz- gebung, sie hält den Zwang von oben oder außen für kein rationelles Rationalisierungsmittel, sondern vermeint, daß nur durch unausgesetzte Belehrung und Aufklärung, durch Vorführung praktisch erprobter besserer Mittel und Methoden des Wirtschaftens die ratio von immer mehr Wirtschaftsmenschen zu immer größerer Wirtschaft- lichkeit gebracht werden kann. So aufgefaßt, entspricht die neue

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