Die Theorie der Volkswirtschaft

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 892769734

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-76808

Document type:: Monograph

Author:: Maslov, Petr http://d-nb.info/gnd/123876184

Title:: Die Theorie der Volkswirtschaft

Place of publication:: Leipzig

Publisher:: Verlag von Arthur Kade

Year of publication:: 1912

Scope:: 1 Online-Ressource (VIII, 293 Seiten)

Collection:: Economics Books

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150 Erstes Buch. Die Begründer. Pflichten gerecht werden können: nämlich der Pflicht, die dem Geschlechtstriebe und dem Bedürfnis nach Liebe die uneingeschränkte Freiheit verbürgen muß, wie sie die physiologischen und psychologischen Gesetze des Menschen fordern; und der anderen, die vorschreibt, daß eine so grundwichtige Handlung, wie die der Fortpflanzung, nicht dem Zufall überlassen werden soll, und daß keinem Weibe eine so aufreibende Last, wie die der Mutterschaft, ohne ihr freiwilliges und vorüberlegtes Wollen auferlegt werden darf. Im Gegensatz zu der Lehre des Meisters erklären die Neomalthusianer die „moralische Enthaltsamkeit“ für durchaus unmoralisch; weil sie antiphysiologisch, durch christlichen Asketismus verseucht und schlimmer sei, als das Übel, das sie heilen soll. Denn, sagen sie, die Entziehung der Be friedigung des Geschlechtstriebes ist eine größere Qual, als die Ent ziehung der Nahrung. Weiterhin wirkt sie durch die Vorschrift eines obligatorischen Zölibats oder einer späten Heirat aut die Ausbreitung der Prostitution, der Unzuchtsverbrechen, der unnatürlichen Laster und der illegitimen Geburten hin. Die Neomalthusianer geben sich jedoch als die Schüler Malthus’ aus und behalten seinen Namen bei J ), weil sie ihm dafür dankbar sind, nachgewiesen zu haben, daß der blinde Fortpflanzungstrieb notwendigerweise eine Menschheit erzeugt, die der Krankheit, dem Elend, einem frühen Tode und sogar dem Laster verfallen ist, und daß infolgedessen das einzige Mittel, diesen beklagenswerten Ausgang zu verhindern, in der Regelung dieses In stinktes liegt. Die Annahme ist aber berechtigt, daß Malthus, wenn er heute auferstände, nicht Neomalthusianer sein würde. Am wenigsten würde er seinen Schülern verzeihen, den Präventivverkehr weniger zur Bekämpfung der Gefahren einer Überbevölkerung anzuwenden, als um Ausschweifungen zu begünstigen und den Geschlechtstrieb von Verpflichtungen zu befreien, die die Natur mit ihm so eng ver bunden hat. Man muß aber trotzdem zugeben, daß er ihnen durch die Zugeständnisse, von denen wir schon gesprochen haben, den Weg- geebnet hat. Ebensowenig scheint Malthus einen der leidigsten Punkte seiner Lehre gefühlt zu haben, einen Punkt, der am stärksten dazu bei getragen hat, sie zu diskreditieren: die Pflicht der Ehelosigkeit nämlich, die nicht von der der Keuschheit zu trennen ist, die Ent- ’) Das Datum des Entstehens des Neomalthusianismus kann man auf das Buch des kürzlich verstorbenen (1E09) Dr. Deysdale (Elements of social Science, 1854) zurtiokführen. Aber erst im Jahre 1877 wurde in England die Malthusian League gegründet. In den letzten Jahren hat die Bewegung so ziemlich überall — besonders aber in Frankreich, wo sie wirklich überflüssig ist — eine unerwartete Verbreitung gefunden.

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