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Das Flammenzeichen vom Palais Egmont

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Bibliographic data

Object: Das Flammenzeichen vom Palais Egmont

Monograph

Identifikator:
174667959X
URN:
urn:nbn:de:zbw-retromon-119339
Document type:
Monograph
Title:
Das Flammenzeichen vom Palais Egmont
Edition:
1. Auflage
Place of publication:
Berlin
Publisher:
Neuer Deutscher Verlag
Year of publication:
1927
Scope:
284 Seiten
Illustrationen
Digitisation:
2021
Collection:
Economics Books
Usage license:
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Chapter

Document type:
Monograph
Structure type:
Chapter
Title:
IV. Der nordamerikanische Imperialismus und die von ihm bedrohten Völker
Collection:
Economics Books

Contents

Table of contents

  • Das Flammenzeichen vom Palais Egmont
  • Title page
  • I. Eröffnung des Kongresses
  • II. Der Freiheitskampf des chinesischen Volkes
  • III. Der britische Imperialismus in Indien, Persien und Mesopotamien
  • IV. Der nordamerikanische Imperialismus und die von ihm bedrohten Völker
  • V. Der Freiheitskampf Ägyptens und der arabischen Völker
  • VI. Der Kampf Afrikas um seine Befreiung
  • VII. Der Freiheitskampf der Neger
  • VIII. Der Kampf um Indonesiens Unabhängigkeit
  • IX. Der Freiheitskampf des indochinesischen Volkes
  • X. Der Kampf des koreanischen Volkes gegen Japan
  • XI. Der italienische Faschismus
  • XII. Der Kolonialhunger des neuen deutschen Imperialismus
  • XIII. Die Verbindung der nationalrevolutionären Bewegung mit dem proletarischen Klassenkampf
  • XIV. Die Taktik des proletarischen Klassenkampfes zur Unterstützung des kolonialen Freiheitskampfes
  • XV. Der Freiheitskampf der unterdrückten Völker und die Gewerkschaften
  • XVI. Die "Kulturmission" der abendländischen Völker
  • XVII. Die Gründung der Liga gegen Imperialismus und für nationale Unabhängigkeit
  • XVIII. Organisatorisches
  • Inhaltsverzeichnis

Full text

IV. 
Der nordamerikanische Imperialismus 
und die von ihm bedrohten Völker. 
Als erster Redner über die Kolonisierungsbestrebungen des Yankee- 
Imperialismus in Latein-Amerika spricht 
Jose Vasconcelos 
(National-Partei, Porto Rico), ehemaliger Unterrichtsminister Mexikos. 
1 muß mit einer Erklärung beginnen. Viele von Euch mögen sich fragen, 
wie es möglich ist, daß dieser Mann hierher kommt und im Namen Latein- 
Amerikas, im Namen der spanisch sprechenden Bevölkerung, zu Euch in 
englisch spricht. Es wurde im Komitee beschlossen, daß nur zwei Sprachen 
auf diesem Kongreß gesprochen werden sollten. Ich erhob keinen Wider- 
spruch, obgleich ich einer der eifrigsten Verteidiger der spanischen Sprache 
bin, die das Hauptverbindungsmittel unserer Rasse ist. Ich sah ein, daß wir 
uns mit Hilfe der englischen Sprache einer größeren Anzahl von Delegier- 
ten verständlich machen können. Als ich dann hörte, daß die englischen Berg- 
arbeiter hier vertreten sind, und als ich Nordamerika uns auf englisch be- 
grüßen und mit uns zusammen arbeiten sah, da sagte ich mir: wenn es noch 
Menschen gibt, die sich der englischen Sprache bedienen, um von der Frei- 
heit zu reden, dann kann auch Latein-Amerika sie benutzen um seine Mei- 
nung zu sagen. . 
Die Lage Latein-Amerikas ist in Europa nicht sehr bekannt. Noch weni- 
ger weiß man darüber vielleicht in Asien. In Asien haben sie ihre eigenen 
Sorgen, und Europa hat ein sehr begrenztes Interesse an Amerika. 
Latein-Amerika begann als Kolonialland der Spanier und Portugiesen, 
und noch heute sind wir weit davon entfernt, frei zu sein. Es scheint unser 
Schicksal zu sein, Kolonie zu bleiben. Seit wir unsere Unabhängikeit ge- 
wannen, organisierten wir innerhalb unseres eigenen Landes eine Art ört- 
lichen Kolonialsystems. Die Macht, welche mit dem Blute des Volkes 
gesichert wurde, kam nur den aristokratischen Klassen, den Grundbesitzern 
und den Reichen, zugute. Und die Unterdrückung des Volkes lebte unter
	        

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Das Flammenzeichen Vom Palais Egmont. Neuer Deutscher Verlag, 1927.
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