Sozialismus und Regierung

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 895241919

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-18464

Document type:: Monograph

Author:: MacDonald, J. Ramsay http://d-nb.info/gnd/118729896

Title:: Sozialismus und Regierung

Place of publication:: Jena

Publisher:: Eugen Diederichs

Year of publication:: 1912

Scope:: 1 Online-Ressource (XXIV, 186 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: VI. Der sozialistische Staat

Collection:: Economics Books

156 gewaltsamen Niederhaltung der ausgebeuteten Klasse in den durch die bestehende Produktionsweise gegebenen Bedingungen der Unter drückung (Sklaverei, Leibeigenschaft oder Hörigkeit, Lohnarbeit). Der Staat war der offizielle Repräsentant der ganzen Gesellschaft, ihre Zu sammenfassung in einer sichtbaren Körperschaft, aber er war dies nur, insofern er der Staat derjenigen Klasse war, welche selbst für ihre Zeit die ganze Gesellschaft vertrat: im Altertum Staat der sklavenhalten den Staatsbürger, im Mittelalter des Feudaladels, in unserer Zeit der Bourgeoisie. Indem er endlich tatsächlich Repräsentant der ganzen Gesellschaft wird, macht er sich selbst überflüssig. Sobald es keine Gesellschaftsklasse mehr in der Unterdrückung zu halten gibt, sobald mit der Klassenherrschaft und dem in der bisherigen Anarchie der Produktion begründeten Kampf ums Einzeldasein auch die daraus entspringenden Kollisionen und Exzesse beseitigt sind, gibt es nichts mehr zu reprimieren, das eine besondere Repressionsgewalt, einen Staat, nötig machte.“ 1 Dies erklärt mit bewunderungswerter Klar heit den Standpunkt Engels’. Nur ein weiterer Satz muß noch hinzu gefügt werden. Nachdem der Staat von den Produktionsmitteln Be sitz genommen hat, fährt Engels fort: „Das Eingreifen einer Staats gewalt in gesellschaftliche Verhältnisse wird auf einem Gebiete nach dem anderen überflüssig und schläft dann von selbst ein. An die Stelle der Regierung über Personen tritt die Verwaltung von Sachen und die Leitung von Produktionsprozessen. Der Staat wird nicht ,abge schafft‘, er stirbt ab.“ 2 Nie ist ein wissenschaftlicher Denker von einer Formel und einem Dogma gründlicher irregeführt worden. Die historische Entwicklung wäre eine fortlaufende Kette von Klassenkämpfen gewesen, die in die Aufhebung der Klassenkämpfe münden müsse. Der Staat wäre das Werkzeug gewesen, durch das die jeweilig herrschende Klasse die an deren Klassen in Unterdrückung gehalten hätte; wenn deshalb die Pe riode der Unterdrückungs- und Herrschaftsverhältnisse ende, so werde auch der Staat aufhören. Dies ist einer der einschneidendsten Beweise von der Unzulänglichkeit der Klassenkampftheorie als einer Erklärung des sozialen Fortschrittes. Die Theorie zerstört die Auffassung von dem 1 Friedrich Engels: Die Entwicklung d. Soz. v. d. Utopie z. Wiss. p. 40. 2 In diesen wie in anderen dogmatischen Punkten folgt Bebel mit getreuer Genauig keit Engels. „Der Staat hört mit dem Herrschaftsverhältnis auf . . .“ (Bebel: Die Frau, p. 149, Zürich 1883).

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