Sozialismus und Regierung

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 895241919

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-18464

Document type:: Monograph

Author:: MacDonald, J. Ramsay http://d-nb.info/gnd/118729896

Title:: Sozialismus und Regierung

Place of publication:: Jena

Publisher:: Eugen Diederichs

Year of publication:: 1912

Scope:: 1 Online-Ressource (XXIV, 186 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: VI. Der sozialistische Staat

Collection:: Economics Books

logen der fünfziger und sechziger Jahre 1 fast ohne weiteres angenom men, gleichgültig, an welche allgemeinen Schlußfolgerungen sie glaub ten. Im Anschluß hieran betonte man das nahe Verhältnis zwischen dem Ursprung des Privateigentums und dem Ursprung der Monogamie. Alle mögliche Verführung zum Irrtum trat direkt an die damaligen Sozialisten heran 2 . Außerdem hat die individualistische Seite der Ehe stets die Utopi sten, die seit Plato von vollkommenen Gemeinschaften geträumt haben, verdrossen. Der schamlose Schacher mit ihren Töchtern, der die Angehörigen der Plutokratie charakterisiert hat, und der Markt wert, den sie der Ehe gegeben haben, zusammen mit den dunklen Hintergärten des Lasters, die sich die Plutokratie als Ergänzung zu den prangenden Frontgärten ihrer Wohnhäuser konserviert hat, waren für die Pioniere des Sozialismus im letzten Jahrhundert weitere Gründe für die Annahme, daß die moderne Familie nur ein Spezialfall in der wirtschaftlichen Entwicklung der Gesellschaft sei, nach Sinn und Cha rakter dem Privateigentum an mobilem und immobilem Kapitale gleich. Gelüstet uns nach dem Schlimmsten, so können wir ebensogut wie anderes die Stellen aus dem Kommunistischen Manifeste zitieren, die sich auf die Familie beziehen: „Aufhebung der Familie! Selbst die Radikalsten ereifern sich über diese schändliche Absicht der Kommunisten. Worauf beruht die gegenwärtige, die bürgerliche Familie? Auf dem Kapital, auf dem Privaterwerb. Vollständig entwickelt existiert sie nur für die Bourgeoisie; aber sie findet ihre Ergänzung in der erzwungenen Familienlosigkeit der Proletarier und der öffentlichen Prostitution. Die Familie der Bourgeois fällt natürlich weg mit dem Wegfallen dieser ihrer Ergänzung, und beide verschwinden mit dem Verschwin den des Kapitals. 1 Folgende Bücher haben den tiefsten Einfluß auf die Ansichten über diesen Gegenstand ausgeübt: Bachofen, Das Mutterrecht (1861), M'Lennan, Primitive Marriage (1865), Morgan, Consanguinity and Affinity of the Human Family (1869) und als Ergänzung von demselben Autor, Ancient Society (1877). Jedes Werk über die deskriptive Soziologie, das damals erschienen ist, kann die ein mütige Konkordanz der wissenschaftlichen Welt jener Zeit belegen. Sir John Lubbock schrieb in seinem Buche: On the Origin of Civilisation and Primitive Condition of Man (1870) p. 77, „Man nimmt also an, daß das gemeinsame Ehesystem . . . den primitivsten und frühesten Zustand des Menschen bildet“. Siehe auch Herbert Spencer: Principles of Sociology, I., p. 602 etc. 2 So bei Engels, wenn man sieht, wie er die Theorie von der Mark als Eigentümerin des Bodens verwertet. Vgl. Anhang zu; Entwicklung des Sozialismus usw. 172

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