Sozialismus und Regierung

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 895241919

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-18464

Document type:: Monograph

Author:: MacDonald, J. Ramsay http://d-nb.info/gnd/118729896

Title:: Sozialismus und Regierung

Place of publication:: Jena

Publisher:: Eugen Diederichs

Year of publication:: 1912

Scope:: 1 Online-Ressource (XXIV, 186 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: VI. Der sozialistische Staat

Collection:: Economics Books

184 tanz ihrer ersten Begeisterung überlebte nicht den ersten Sonnenunter gang. Die liberale Periode hat nie die Brüderlichkeit verwirklicht, denn diese ist nicht dort heimisch, wo bloß politische Freiheit, sondern dort, wo auch wirtschaftliche Freiheit herrscht. Brüderlichkeit heißt nicht der negative Zustand des Friedens, in dem jemand mit seinem Nachbarn lebt, sondern sie ist der positive Zustand des zusammenwir kenden Fleißes, des gemeinsamen Schaffens. Sie ist der Segen, der sich über die Menschen ausbreitet, wenn die menschliche Solidarität ihr Reich errichtet. Auch die Brüderlichkeit muß von einer wirtschaft lichen Organisation getragen werden. So wird der sozialistische Staat die Wünsche der Demokratie er füllen. Gleich dem Polarsterne, sind auch sie durch alle Wechsel der Zeiten unverrückt geblieben. Der moderne Demokrat, der seine Hoff nungen und Lehren wie eine glänzende Gestirnkonstellation am dunk len Himmel aufgehen sieht, ist vielleicht nicht darauf vorbereitet, in den Schriften der Alten die Beweise zu finden, daß dasselbe Sternbild auch schon sie durch die stürmischen Gewässer ihrer Politik geführt hat. Und doch war dem so. Über die Berechtigung der Sklaverei, über den Umfang der Gewalt, auf den das Volk einen natürlichen An spruch hat und über die Rechtfertigung des Eigentumsbesitzes mögen wohl die Meinungen auseinandergehen, es sind die Unterschiede der Zeit und der Umstände. Aber die Ideale, die die Menschen neue Be dingungen schaffen und Reformen einführen ließen, Ideale, die sie in den Kampf und zur Revolte trieben, sind beständig geblieben wie ein Leuchtfeuer, das durch alle Zeiten lodert. Der Zweck des Staates ist nie Reichtum gewesen, noch militärische Größe, noch Macht, noch Klassenherrschaft. „In Wahrheit ist der Zweck ihrer Vereinigung, ein gutes Leben zu führen, nicht bloß zu leben", und „es ist offenbar, daß ein Staat, der nicht nur dem Namen nach, sondern in des Wortes wirklicher Bedeutung ein Staat ist, seine Aufmerksamkeit der Tugend widmen sollte“. Dieses Ziel setzte sich Aristoteles. Die Zeiten sind gekommen und gegangen. Auf vielen Wegen hat man dieses Ziel ge sucht, und vielen Wegweisern ist man gefolgt, um es zu finden. Noch heute blicken wir danach aus. Von dem Wunsche beseelt, es zu er reichen, haben wir Prinzipien verkündet, Agitationen geführt, viele „ismen“ proklamiert und viele Programme aufgestellt. Wir sind fort geschritten, aber am Ziele sind wir noch nicht. Der Sozialismus ist

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