Die Paumgartner von Nürnberg und Augsburg

Die Nationalökonomie in Frankreich

Bibliographic data

Monograph

Identifikator:: 897232399

URN:: urn:nbn:de:zbw-retromon-12062

Document type:: Monograph

Author:: Krag, Wilhelm http://d-nb.info/gnd/11637523X

Title:: Die Paumgartner von Nürnberg und Augsburg

Place of publication:: München

Publisher:: Verlag von Duncker & Humblot

Year of publication:: 1919

Scope:: 1 Online-Ressource (VIII, 135 Seiten)

Digitisation:: 2017

Collection:: Economics Books

Usage license:: Get license information via the feedback formular.

Chapter

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Title:: II. Die Paumgartner von Augsburg

Collection:: Economics Books

214 Die Gründer der heutigen Schulen Zunächst die Methode. Le Plays Methode 1 ) besteht in der Aufnahme von Familienmonographien in einem bestimmten, äußerst fein und tiefgreifend ausgearbeiteten Rahmen. Aus dem so gewonnenen Material induziert Le Play ein festgefügtes System, das er kurzweg „Za Science sociale“ nennt. Die Methode Le Plays ist also möglichst genaue und allseitige Tatsachen beobachtung auf einem bestimmten Gebiete und Induktion daraus. Man würde sich jedoch täuschen, wenn man glaubte, sie sei voraussetzungslos. Als Voraussetzungen derselben sind minde stens drei zu erwähnen: 1. Le Plays Auffassung von Gegen stand und Ziel der Sozialwissenschaft; 2. die Anschauung, daß die Pamilie, nicht das Individuum, die Urzelle der Gesellschaft ist; 3. die Überzeugung, daß der Mensch nicht von Natur gut, sondern schlecht geboren wird. Hierzu kommt noch allenfalls als von vornherein Gegebenes Le Plays Gegnerschaft zu den Prinzipien von 1789 und sein Mangel an Verständnis für den Kulturwert der Errungenschaften der großen französischen Re volution. Le Plays Auffassung von Gegenstand und Ziel der Sozial wissenschaft geht auf de Donald zurück, und zwar in folgen der Weise. Durch die Lektüre Montaignes und Descartes’ war er auf den Standpunkt des cartesianischen Zweifels gekommen, bildete sich ein, alles, bis auf die Gesetze des formalen Denkens, von sich geworfen zu haben, und suchte, wie Descartes, nach einem Ausgangspunkt zum Wiederaufbau einer Weltanschauung. Er war damals mit seinem Freunde und späteren Reisegenossen Jean Renaud, mit Michel Chevalier u. a. Student an der Pariser Bergakademie. Das Interesse dieses Milieus war in hohem Maße auf die sozialen Zeitfragen gerichtet. Während x ) Unter Methode versteht Le Play ein doppeltes: 1. Das wissenschaftliche Investigationsverfabren. In diesem Sinne ist das Wort oben gebraucht. 2. Die Mittel und Wege, die ein Volk gebrauchen kann und soll, um den sozialen Frieden zu erhalten oder wieder zu gewinnen. Diese Mittel sind: a) die Nach ahmung der Einrichtungen, Sitten usw. der „blühenden“ Völker und b) das Zurückkehren zu bezw. Festhalten an denjenigen eigenen nationalen Traditionen glücklicher Epochen, welche mit den Notwendigkeiten der Gegenwart in Ein klang gebracht werden können. Le Play, Organisation du Travail, p. 366. Von der Methode in diesem zweiten Sinn weiter unten.

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