APPENDIX  D

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conseguentemente  a  mantenere  il  loro  diritto  di  aver  accesso
direttamente  o  indirettamente  ai  doni  della  natura.  L’asserzione
pratica  di  questo  dominio  per  parte  del  governo  civile,  e
necessaria  per  la  ragione  che  col  primo  cominciamento  del
governo  civile  e  coll’  incremento  della  civilta  vi  arriva  ai  doni
della  natura  ossia  della  terra  un  valore  peculiare  ognora  crescente,
  ben  distinto  dai  prodotti  dell’  industria  privata  esistenti
su  di  tali  terreni  e  senza  alcun  riguardo  ai  medesimi.  Questo
valore  non  e  gia  prodotto  dall’  industria  del  possessore  o  proprietario
  private,  ma  bepsi  e  esso  prodotto  dall’  esistenza  della
comunita  e  cresce  mano  a  mano  coll’  aumento  e  colla  crescente
civilta  della  comunita  istessa.  Ed  e  percib  che  questo  valore
vien  chiamato  col  nome  d’incremento  avventizio  e  non  guadagnato.
  E,  da  questo  incremento  avventizio  e  non  guadagnato
che  nelle  citta,  per  esempio,  deriva  ai  terreni  senza  alcun  miglioramento
  [come  case  o  altro]  un  si  grosso  valore.  Questo
valore  rappresenta  e  misura  le  opportunity  ed  i  vantaggi  prodotti
dalla  comunita,  e  quando  agli  uomini  non  sia  permesso  di
acquistare  1’assoluto  dominio  sopra  tali  terreni,  volontieri
pagheranno  essi  il  valore  di  questo  incremento  avventizio  nella
forma  del  prezzo  d’arfitto,  precisamente  come,  quando  agli
uomini  non  sia  permesso  d’impossessarsi  di  altri  uomini,
pagheranno  essi  volontieri  una  mercede  per  i  servigi  che  si
richieggono.
Appena  nasce  la  comunita  organizzata,  ossia  lo  State,  che
abbisogna  essa  di  entrate.  Questo  bisogno  di  entrate  e  tenuissimo
sul  bel  principio  mentre  la  popolazione  e  tuttora  scarsissima,
1’industria  e  rozza  e  le  funzioni  dello  Stato  sono  poche  e  semplici,
ma  coll’  aumento  della  popolazione  e  col  progresso  della  civilta
si  aumentano  le  funzioni  dello  Stato  e  vi  e  bisogno  di  sempre
piu  grandi  entrate.  Dio  e  1’autore  della  societa  ed  ha  preordinato
  la  civilta.  Il  bisogno  di  pubbliche  entrate  crescenti
sempre  col  progresso  sociale  essendo  un  bisogno  naturale
divinamente  ordinate,  vi  dev’essere  una  via  giusta  e  diritta  di
riscuoterle,  qualche  vja  della  quale  possiamo  dire  con  verita  che
essa  fu  nella  intenzione  divina.  E  cosa  chiara  che  questa  via»