VII. Kartell und soziales Emporsteigen der Arbeiter.
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geber fast vollkommen verschlossen worden, höchstens eröffnet
sich ihm die Aussicht in höhere Arbeiterklassen aufzurücken.
Deshalb fühlt er sich nicht, wie oft der Handwerksgeselle
mit seinem Meister, sondern mit seinesgleichen, mit
den Lohnarbeitern des eigenen oder auch anderer Berufe zu
einem Stande verbunden. Es ist zwar auch heute in deri
Großindustrie das Gefühl der Zusammengehörigkeit von Arbeitgeber
und Arbeiter, selbst das einer gewissen persönlichen
Anhänglichkeit von beiden Seiten keineswegs abgestorben,
und es wäre gewiß ein idealer Zustand, wenn z. B.
wie ein hochverdienter, jetzt verstorbener Eisenwerksbesitzer
es einmal als Norm hinstellte, alle Arbeitgeber und Arbeiter
seines Gewerbes sich als Standesgenossen, als Angehörige
des „ehrsamen Berufes der Hammerschmiede“ betrachteten
1 ). Es erscheint aber nur als natürlich, wenn
durch den großen wirtschaftlich sozialen Abstand zwischen
beiden Seiten, das Gefühl der Berufsgemeinschaft mit dem
Arbeitgeber weniger stark ist als das der sozialen Gemeinschaft
mit anderen Arbeitern. Die wichtigsten Lebensinteressen,
die Sorge um Beschäftigung und Lohn, um die Gestaltung
des Arbeitsverhältnisses, um Hilfe bei Arbeitsunfähigkeit
infolge von Krankheit, Unfall, Invalidität und Alter,
um Weib und Kind nach dem Tode des Ernährers, sie alle
sind den Lohnarbeitern aller Berufe gemeinsam. Aus dieser
Gemeinsamkeit der Interessen erwächst aber bei den Lohnarbeitern
ganz ebenso wie bei den anderen Gruppen der
Gesellschaft und mit derselben Berechtigung ein gemeinsames
Standesgefühl, welches naturgemäß auch nach praktischer Betätigung,
nach Vertretung der gemeinsamen Interessen
drängt. Dieses Gefühl ist zu natürlich, als daß man es unterdrücken
dürfte, und deshalb auch zu stark dazu. Es ist die
Aufgabe sozialer Politik, seiner Betätigung die richtigen
Bahnen zu weisen, damit der neugebildete Stand sich dem
Gemeinwesen einfüge und seine Interessen ebenso wie die der
anderen Stände unter dessen Schutz geborgen wisse. Der
Lohnarbeiterstand bildet zwar nur den Unterbau des sozialen
Organismus; aber so töricht es deshalb ist, wenn man
ihm einreden will, er sei allein berechtigt im wirtschaftlichen i)
i) Qeorg Evert, Sozialer Krieg und Friede, p. 34. Ich schließe
mich in diesem Absatz der Ansicht Everts an und zitiere.