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es klar, in welcher Richtung sie die universelle Auffassung des 
Creditsystems unterstützen. Die Intervalle, in denen Leistung 
und Gegenleistung ineinandergreifen, bestimmen die natürliclieu 
Fristen für die Oreditgeschäfte oder creditmässigen Formen 
solcher Verkehrshandlungen, die nicht ausschliesslich dem ab 
gesonderten Creditmechanismus angehören. Das Vertrauen ist 
eine Vorbedingung, aber nicht die eigentliche Ursache des 
Credits, und wir können daher zu der Macleodschen Theorie 
die Bemerkung hinzufügen, dass es mit den Vorstellungen von 
der Rolle des Vertrauens im Credit eine ähnliche Bewandtniss 
gehabt habe, wie mit den Ansichten über die Nützlichkeit rück 
sichtlich des ökonomischen Werths der Dinge. Unser Schot 
tischer Credittheoretiker hat das Verdienst, in diesem engem 
Gebiet mit einem entscheidenden Vorurtheil in einer ähnlichen 
Weise aufgeräumt zu haben, wie es in der allgemeineren Sphäre 
der ökonomischen Gesammtanschauung Carey mit dem Vorur 
theil über den Werth gethan hat. 
11. Die Macleodsche Darstellung der Oekonomic hat eine 
Seite, von welcher sie noch mehr als diejenige Bastiats für 
einen in formale W^issenschaftlichkeit gehüllten Ausdruck, des 
reinen Manchesterthums und der zugehörigen Vulgärökonomie 
gelten kann. Sie kennt nämlich den Begriff der Vertheilung, 
als einer Bestimmung der Antheile der verschiedenen Classen, 
so gut wie gar nicht. Sie behauptet im Gegentheil mit einer 
seltsamen Naivetät, dass alle Vertheilung nur in dem Austausch 
bestehe. Circulation und Vertheilung sind ihr einunddasselbe, 
womit sie denn grade von alledem, was sich besonders bei Ri 
cardo berücksichtigt fand, sowie von dem Wesen des auf die 
Kritik der Vertheilung gerichteten Socialismus nicht das Min 
deste versteht. Die Unbefangenheit, mit der sie sich in die 
eng abgesteckte Behausung der Ockonomie, als wäre dieselbe 
eine blosse Wissenschaft des Austausches, unbekümmert um die 
grossen Fragen der Socialität einpfercht und den Menschen 
nach Whatelys Ausdruck als ein austauschendes Thier deñnirt, 
ist in der That Angesichts der heutigen Geistesströmungen 
recht seltsam und ein Zeichen arger Rückständigkeit. Sie ist 
aber insofern dankenswerth, als sie ein respectables Beispiel 
für Dinge und Standpunkte liefert, an deren uneingeschränkte 
Möglichkeit im Rahmen eines wissenschaftlichen Systems man 
sonst nicht glauben würde. Für den mehr praktisch Denkenden