L  Die  Gruudurteile  der  Politik.

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Staatsfürsorge  gleichzeitig  oder  gleichmäßig;  immer
aber  läßt  sich  eine  große  Linie  festhalten,  die  auf  ein
bestimmtes  Kulturideal  hinweisend  den  einzelnen  Änderungen ­
  Rückgrat  und  „Organisation"  gibt.  Die  Reform, ­
  einfacher  Verbesserung,  ist  die  Art  organischen
Fortschreitens  im  Staat,  die  einzelnes  grundsätzlich
Neues  kennt,  aber  auch  willkürliche  Sprünge  und  katastrophale ­
  Änderungen  zu  vermeiden  sucht.  Entwicklung ­
  beim  Staat  bedeutet  dann  mehr  eine  Auswicklung
völkischer  Möglichkeiten  und  Fähigkeiten  als  das  Ergreifen ­
  von  dem  eigenen  Wesen  fremden  Zielen  und
ihm  nicht  gemäßen  Aufgaben.
Auch  für  die  besondere  Gestaltung  des  Staates
läßt  sich  aus  seiner  Bestimmung  als  einer  Organisation
manches  gewinnen.  Man  kann  nicht  gerade  die  Monarchie ­
  damit  beweisen,  aber  den  Fürsten  leichter  als  ober-'
sten  Organisator  denken  als  irgend  eine  Mehrzahl  von
Personen;  und  ein  Zufall  ist  es  sicher  nicht,  daß  in  dem
monarchisch  gesinnten  Deutschland  auch  die  Organisationen ­
  am  besten  gedeihen.  Weder  die  Herrschaft  der
größten  Zahl,  noch  die  einer  einzelnen  Klasse  entspricht
dem  Organisationsprinzip,  wohl  aber  das  Ineinandergreifen ­
  und  Arbeiten  sehr  verschiedener  „Stände",
besser  etwa  Tätigkeitsgruppen.  Man  kann  dabei  das
alte  Bild  des  Menenius  Agrippa  modernisieren  und  die
Glieder  mit  solchen  sozialen  Gruppen  vergleichen,  wird
aber  dabei  kann«  mehr  wie  jener  einen  modernen
„Senat"  gerade  zum  Magen  in  Parallele  setzen.  „Sozial" ­
  ist  natürlich  jede  Organisation  im  Gegensatz  zu
egoistischem  Einzelleben;  aber  extreme  sozialistische  .
Gleichmacherei  und  Nivellierung  aller  Unterschiede
widerspricht  dem  Gedanken  der  Organisation  durch-  .
v.  d.  Pfordten,  Organisation.  3