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I,  4.  Der  Sozialismus

so  wird  ihm  gar  nichts  anderes  übrigbleiben,  als  in  die  Freiheit
des  Konsums  oder  in  die  Freiheit  der  Arbeit,  wahrscheinlich  aber
in  beide,  tiefe  Eingriffe  zu  machen.  Die  Aufrechterhaltung  der  vom
Kollektivismus  zur  gerechten  Entlohnung  aller  Arbeitsarten  aufgestellten ­
  Skala  ist  auf  jeden  Fall  mit  der  Freiheit  des  Konsums
und  der  Freiheit  der  Arbeit  auf  die  Dauer  unvereinbar?!-)  Vieser
Satz  ist  ebenso  sicher  und  zwingend  wie  der  mathematische  Satz,
daß  die  Summe  der  Winkel  in  einem  Dreieck  nicht  größer  als  180°
sein  kann,  und  daß  daher,  wenn  die  Größe  zweier  Winkel  gegeben ­
  ist,  damit  auch  schon  über  die  Größe  des  dritten  bestimmt  ist.
So  gern  die  Leiter  des  kollektivistischen  Staats  vielleicht  auch  an
der  freien  Bedarfsbildung  festhalten  möchten,  so  wird  ihnen  unter
diesen  Umständen  bald  keine  Wahl  mehr  bleiben.  Die  Unmöglichkeit, ­
  die  Linkommensordnung  der  kollektivistischen  Gesellschaft  sonst
durchzuführen,  und  ebenso  die  Gefahr  des  Eintritts  von  Massenarbeitslosigkeit, ­
  die  mit  jedem  System  freier  Bedarfsdeckung  untrennbar ­
  verknüpft  bleibt,  wird  gebieterisch  zu  Eingriffen  in  die  Freiheit ­
  des  Konsums  und  notgedrungen  weiter  auch  in  die  Freiheit
der  Arbeit  drängen.
weiter  aber  wird  dem  kollektivistischen  Staat  kaum  das  Schicksal
erspart  bleiben,  daß  auch  seine  Linkommensordnung  selbst  Anfechtungen ­
  erfährt  und  sich  auf  die  Dauer  nicht  behaupten  kann,  weil
sie  den  Forderungen  der  sozialen  Gerechtigkeit  sehr  bald  als  nicht
mehr  entsprechend  empfunden  werden  wird.  Diese  Linkommensordnung ­
  kann,  wie  richtig  bemerkt  worden  ist,  ihre  Abstammung
aus  der  liberalen  Gedankenwelt  nicht  verleugnen;  der  mit  sozialem
Stilgefühl  Ausgestattete  wird  sie  sofort  empsinden.  Aus  der  Gedankenwelt ­
  des  eigentlichen  Sozialismus  werden  sich  daher  sehr  bald
folgende  Zweifel  und  Fragen  gegen  sie  erheben,  die  hasbach  vortrefflich ­
  formuliert  hat"):  „wer  wertvollere  Arbeit  verrichtet,  soll
15)  Den  genaueren  Nachweis  hierfür  siehe  bei  Tasfel,  Das  Recht  auf
den  vollen  Arbeitsertrag,  190V,  §.  60/61.
16)  w.  Dasbach,  Die  moderne  Demokratie,  1912,  S.  379.