V, Die Bevölkerung nach dem Religionsbekenntnis. 
61 
Die zusammenlebenden Ehepaare nach dem beiderseitigen Religionsbekenntnisse, Staat 1910. 
Tal). 29. 
Religionsbekenntnis des Mannes 
Religionsbekenntnis der Frau 
Christlich 
Israe 
litisch 
An 
dere 
Be 
kennt 
nisse 
Ohne 
Be 
kennt 
nis 
Unbe 
kannt 
und 
ohne 
Ang. 
zu 
sammen 
Evang.- 
Luther. 
Re 
form. 
An 
dere 
Evang. 
Röm.- 
Katho- 
lisch 
An 
dere 
Ka- 
thol. 
Son 
stige 
Christ. 
zu 
sammen 
Evangelisch-Lutherisch 
161 261 
596 
47 
3553 
17 
98 
165 572 
222 
4 
46 
165 844 
Reformiert 
1128 
707 
5 
54 
— 
4 
1898 
5 
— 
1 
1904 
Andere Evangelische 
51 
1 
64 
5 
— 
— 
121 
— 
121 
Römisch-Katholische 
6 957 
72 
9 
3881 
4 
12 
10 935 
27 
— 
2 
1 
10 965 
Andere Katholische 
37 
1 
— 
. 5 
32 
— 
75 
75 
Sonstige Christen 
159 
4 
1 
9 
2 
612 
787 
2 
. 
3 
— 
792 
Christlich zusammen 
169 593 
1381 
126 
7507 
55 
726 
179 388 
256 
4 
52 
1 
179 701 
Israelitisch 
360 
6 
1 
26 
i 
3 
397 
3241 
8 
3 646 
Andere Bekenntnisse 
122 
2 
— 
2 
— 
1 
127 
2 
90 
. ' 
219 
Ohne Bekenntnis 
1394 
24 
2 
86 
i 
4 
1511 
21 
1 
1258 
2 791 
Unbekannt und ohne Angabe 
24 
— 
— 
— 
— 
— 
24 
— 
— 
2 
64 
90 
Zusammen... 
171 493 
1413 
129 
7621 
57 
734 
181 447 
3520 
95 
1320 
65 
186 447 
Von 100 Männern 
einer jeden Bekenntnisgruppe der Vorspalte 
waren 
verheiratet 
mit Frauen der obigen Bekenntnisgruppen 
Evangelisch-Lutherisch 
97,24 
0,86 
0,03 
2,14 
0,oi 
0,06 
99,84 
0,13 
_ 
0,03 
— 
100 
Reformiert 
59,25 
37,13 
0,26 
2,84 
— 
0,21 
99,69 
0,26 
' 
0,05 
— 
100 
Andere Evangelische 
42,15 
0,83 
52,89 
4,13 
— 
— 
100 
— 
— 
— 
100 
Römisch-Katholische 
63,45 
0,66 
0,08 
35,39 
0,03 
0,11 
99,72 
0,25. 
— 
0,02 
0,oi 
10.0 
Andere Katholische 
49,33 
1,33 
— 
6,67 
42,67 
— 
100 
— 
— 
— 
— 
100 
Sonstige Christen 
20,08 
0,51 
0,13 
1,18 
0,25 
77,27 
99,37 
0,25 
— 
0,38 
— 
100 
Christlich zusammen 
94,38 
0,77 
0,07 
4,18 
0,03 
0,40 
99,83 
0,14 
0,03 
100 
Israelitisch 
9,87 
0,17 
0,03 
0,71 
0,03 
0,08 
10,89 
88,89 
— 
0,22 
— 
100 
Andere Bekenntnisse 
55,71 
0,91 
— 
0,91 
— 
0,46 
57,99 
0,91 
41,io 
— 
— 
100 
Ohne Bekenntnis 
49,95 
0,86 
0,07 
3,08 
0,04 
0,14 
54,14 
0,75 
0,04 
45,07 
— 
100 
Unbekannt und ohne Angabe 
26,67 
— 
— 
— 
— 
— 
26,67 
— 
— 
2,22 
71,li 
100 
Zusammen... 
91,98 
0,76 
0,07 
4,09 
0,03 
0,89 
97,32 
1,89 
0,05 
0,71 
0,03 
100 
Staate, insbesondere über die Mischehen, liefert 
Tabelle 29. 
Von besonderem Interesse ist hier die zahlen 
mäßige Entwicklung der M i s c h e h e n im Zeitraum 
des letzten Vierteljahrhunderts, die sich folgender 
maßen darstellt. 
Es lebten in Mischehen 
von je 100 verheirateten Männern 
1910 
1905 
1900 
1895 
1890 
1885 
ev.-luth. Bekenntnisses 
2,76 
2,45 
2,36 
2,18 
2,02 
1,86 
reformiert. „ 
62,87 
56,82 
58,64 
55,24 
64,47 
45,84 
katholisch. „ 
64,61 
65,67 
68,02 
68,55 
72,32 
70,05 
israelit. „ 
11,11 
10,06 
8,28 
7,34 
8,45 
6,71 
von je 100 verheirateten Frauen 
ev.-luth. Bekenntnisses 
5,97 
5,oi 
5,08 
4,87 
5,59 
4,67 
reformiert. „ 
49,96 
44,38 
44,88 
41,47 
47,99 
35,19 
katholisch. „ 
49,07 
48,78 
49,16 
48,62 
49,84 
44,78 
israelit. „ 
7,93 
6,23 
4,97 
4,87 
5,65 
4,67 
Hiernach war 
der 
Anteil 
der 
in 
Mischehen 
lebenden evangelisch-lutherischen Männer in steter 
Zunahme begriffen, auch der etwa doppelt so 
große Prozentsatz der in Mischehen lebenden 
evangelisch-lutherischen Frauen, der in diesem Zeit 
raum zwischen Zunahme und Abnahme gewechselt 
hatte, zeigte neuerdings eine entschiedene Zunahme 
und hat den bisher höchsten Stand erreicht. Die 
Zahl der in Mischehen lebenden israelitischen 
Männer und Frauen hat ebenfalls weiterhin zu- 
* 
| genommen; zu bemerken ist jedoch, daß die israeliti 
schen Frauen in schwächerem Maße an Mischehen 
beteiligt waren als die Männer, während wir bei den 
evangelischen Frauen das umgekehrte Verhältnis 
beobachten. Der Prozentsatz der in Mischehen 
lebenden katholischen Männer war seit 1895 in steter 
Abnahme begriffen. Endlich sieht man, daß die 
reformierten Frauen und noch mehr die reformierten 
Männer, ferner die katholischen Frauen und 
wiederum noch mehr die katholischen Männer zu 
einem großen Teil in Mischehen lebten. 
Tabelle 30 bringt die Bewohner der einzelnen 
Kirchenkreise der evangelisch-lutherischen Landes 
kirche sowohl im ganzen, wie auch in ihrem Reli 
gionsbekenntnisse, nach den bekannten Gruppen. Die 
Anstalten sind (in kursivem Druck) unmittelbar 
nach dem Kirchspiel, in dessen Bezirk sie liegen, auf 
geführt. Die Zahl der Anstaltsbewohner ist in die 
Zahl der Bewohner des betreffenden Kirchspieles 
zunächst nicht eingeschlossen. Die sich hieran 
reihende Tabelle 31 gewährt einen Überblick 
über die evangelisch-lutherische Bevölkerung der 
hamburgischen Kirchspiele und der in ihnen liegen 
den Anstalten. Der Inhalt beider Tabellen, der 
vorwiegend für kirchliche Behörden Interesse hat, 
wird in den „Kirchlich-statistischen Zusammen 
stellungen“ so eingehend besprochen, daß von einer 
weiteren Behandlung an dieser Stelle abgesehen wird.