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rational  —  hier  gehen  die  Anfänge  auf  Spinoza  und
hinter  ihn  zurück  —  oder  emotional  —  hierher  gehört ­
  die  Schule  des  common  sense  und  hier  liegen
einige  der  Wurzeln  der  Stellung  Kants  in  diesem
Problemkreis  —  oder  auf  Sympathie  wie  Adam
Smith,  stets  haben  wir  Versuche  vor  uns,  die  Tatsachen ­
  der  Ethik  auf  erfahrbare  Erklärungsgründe
zurückzuführen.  Wie  die  Erklärungen  im  Einzelnen
gelangen,  ist  dann  bloß  von  sekundärer  Bedeutung.
Der  Weg  zur  Wissenschaft  vom  moralischen  Motiv 1 ,
Verhalten  und  Urteil  war  betreten.
Daß  die  meisten  Autoren  in  diesen  Richtungen ­
  noch  gelegentlich  nach  metaphysischen  Stützpunkten ­
  suchten,  berührt  das  Wesen  ihrer  Gedankengänge ­
  nicht.  Doch  ist  das  interessant:  Wie  doch  der
forschende  Geist  vor  den  Abgründen  schaudert,  an
denen  die  Forschung  vorbei  muß,  wie  er  nur  zagend
vordringt,  sich  gelegentlich  gleichsam  die  Augen  verbindet, ­
  um  nicht  zu  sehen,  wo  er  landen  muß,  wie
er  das  Ziel  oft  selbst  nicht  will,  nach  dem  ihn  unentrinnbare ­
  Notwendigkeiten  treiben,  wie  er  sich  über  die
Fortschritte,  die  seine  eigene  größte  Leistung  sind,
jeweils  trösten  muß!  Genüge  es,  festzuhalten:  Der
Strom  wissenschaftlicher  Entwicklung  brach  sich  mit
Macht  seinen  Weg,  obgleich  noch  mancher  Felsen  in
seinem  Bett  stehen  blieb,  an  dem  sich  für  lange  Zeit
die  Wogen  umsonst  abmühten.
Aber  es  wird  nachgerade  wichtig,  zu  betonen,  daß
die  wissenschaftliche  Betrachtung,  deren  Wachsen  ich
hier  schildere,  auch  auf  diesem  Gebiet  die  im  engsten
Sinn  philosophische  weder  verdrängen  kann  noch
Schumpeter,  Vergangenh.  u.  Zukunft  cU  Sozialwissensch.  3