Schlußfolgerungen 
Und wenn wir erst einen solchen Zustand haben, 
dann ist jede andere Reglementierung nicht nur über- 
flüssig, sondern schädlich, denn dann bedeutet Frei 
heit des Tausches zugleich den höchstmöglichsten Zu 
stand gerechter Güterverteilung, gerechter, als je ein 
ausgeklügeltes System ihn einzuführen imstande sein 
wird. 
Nichts ist leichter, als sich in Spekulationen über 
eine rein verstandesgemäß geordnete Volkswirtschaft 
zu ergehen. Bei der Bedeutung, die das Gefühl im 
Wirtschaftsleben spielt, fallen alle solche Systeme in 
sich zusammen, weil eben das Gefühl unberechenbar 
ist. Ls ist ebenso unmöglich, das Wirtschaftsleben eines 
Volkes rein verstandesgemäß zu regeln, wie es einem 
Menschen unmöglich ist, seine inneren Drgane durch 
seinen verstand zu beeinflussen. Ls braucht in einem 
kommunistischen Staat nur einmal der Fall einzutreten, 
daß die öffentliche Meinung rein gefühlsmäßig eine 
andere Ñnsicht hätte von der mutmaßlich ausreichen 
den Versorgung mit Subsistenzmitteln als die leitende 
stelle, die mit der verstandesmäßigen Regelung der 
Volksernährung betraut ist, um die gewaltigste politische 
und wirtschaftliche Erschütterung herbeizuführen. 
Die künstliche Regelung des Wirtschaftslebens über 
steigt jede menschliche Fähigkeit. Ls genügt auch voll 
ständig, wenn der Staat darüber wacht, daß jedem das 
beine werde, der geistigen und körperlichen Ñrbeit der 
Teil, der ihr nach ihren Leistungen auf dem Wege freien 
Tausches zukommt, und dem Staate das, was ihm allein 
für seinen Teil der nationalen ñrbeitsleistung ge 
bührt. Und wollte man einwenden, diese sei überhaupt 
eine Einheit, und die beiden Gebiete ließen sich nicht 
trennen, so erwidern wir, daß sie wohl nach außen 
bvhlman, Laienbrcvier. 
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