Ausblicke,  X.

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dem  Umwege  des  mit  unserem  Denken  verwachsenen  Handelns.
Das  steht  durchaus  nicht  in  Widerspruch  dazu,  wenn  ich  so  oft  von
den  „schöpferischen  Begriffen“  rede;  es  sind  dies  die  Einheiten  des
lebendigen,  „handelnden“  Denkens,  die  zwar  dem  vollziehenden  Geschehen ­
  vorantreten,  aber  trotzdem  dem  Handeln  verpflichtet  sind.
Unser  Denken  ist  dem  Handeln,  im  Sinne  der  „neuen  Begriffe,  die  sich
dann  erst  im  Geschehen  ausleben“,  nicht  um  mehr  voraus,  als  um
einen  Schritt  aus  vielen  Schritten.  Nie  gleich  um  tausend  Schritte,
wie  es  etwa  der  Vorstellung  gemäß  wäre,  daß  ein  Haufe  „Urmenschen“
Zusammentritt  und  kundtut:  „Genug  des  Strolchens  und  Raufens,  wir
gründen  nun  einen  Staat!“.  Das  überspringt  999  Zwischenglieder,  die
sich  vorher  im  Geschehen  vollziehen  müßten.  So  ist  auch  der
«schöpferische  Begriff“,  vom  ersten  Anfang  an,  nur  zum  Teile  frisch
Gedachtes,  zum  größten  Teile  ist  er  selber  durch  das  Handeln  hindurchgegangen. ­
  In  diesem  Sinne  steht  auch  bei  ihm  der  Umweg  über  das
Handeln  in  Geltung.  Aber  weil  es  ein  Umweg  nur  über  das  mit
unserem  Denken  verwachsene  Handeln  ist,  so  ändert  sich
nichts  an  der  Tatsache,  daß  alle  Gegenstände  dieser  Welt  unserem
Denken  völlig  in  die  Hand  geliefert  sind  1  Sie  sind  durchaus  nichts
Vorgegebenes,  das  sich  erst  im  Walten  isolierender  und  generalisierender ­
  Abstraktion,  im  Vergleichen  von  „Merkmalen“  überdenken
ließe;  sie  lassen  sich  gleich  einzeln  von  der  Wurzel
aus  durchdenken.  Darauf  beruht  der  außerordentliche  Gegensatz
zwischen  den  Artbegrififen  hier  und  den  Artbegrififen  dort.  Selbst  für
den  weiteren  Ausbau  des  Systems  werden  hier  die  verschiedenen  Arten
nicht  aneinander  „abgepaßt“,  wie  sie  zu  höheren  sich  vereinen  ließen;
es  ergeben  sich  die  niederen  mit  der  Abwandlung  der  vom  Denken
vorweggenommen  höheren.  Ich  will  es  doch  lieber  betonen,  daß  hier,
beim  Zimmern  bloßer  Systeme,  von  „Induktion“  genau  so  wenig  die
Rede  sein  kann  wie  von  „Deduktion“.
Allein,  für  jene  Gegensätze  ist  unser  Denken  um  des  lieben  Wortes
willen  blind!  Im  tätigen  Vollzüge  profitiert  es  natürlich  von  der
günstigeren  Lage;  aber  es  gefällt  sich  trotzdem  in  der  Rolle  des  verdienstvollen ­
  Ordners  „von  Grund  aus“.  Auch  die  Welt  des  Handelns
sieht  man  als  ein  Kunterbunt  vor  sich,  das  erst  reihum  bei  seinen
Namen  zusammengefangen  sein  will,  um  es  dann  nach  seinen  „Merkmalen“ ­
  hübsch  einzufächern,  in  recht  sorgsam  gezogene  Rubriken.
Hierher  die  Bemerkung,  daß  Worte  als  Natur  behandelt  werden  1  Auch
jene  andere  spielt  da  herein  daß  mit  den  Worten  ein  Schleier  auf  dem
Aufbau  dieser  Welt  ruhe:  weil  eben  vor  dem  übermittelnden  Worte
unser  Denken  einfach  vergißt,  daß  sein  Blick  so  durch  und  durch  zu