6 Dreiundzwanzigstes Buch. Erstes Kapitel. 
wicklung zugrunde liegende Prinzip waren nicht erst eine 
Schöpfung der Zeit der Freiheitskriege und auch nicht der Zeit 
der vor ihnen liegenden nationalen Bedrängnis; sie gehen bis 
in den Anfang der neunziger Jahre des 18. Jahrhunderts, 
wenn nicht noch weiter zurück. 
Fürwahr: es war innerhalb des Verlaufes der deutschen 
Geschichte zwischen 1750 und 1815 eine Entwicklung von einer 
Selbstsicherheit fast ohnegleichen. Was damit auf wissenschaft⸗ 
lichem Gebiete gewonnen wurde, kann hier nur gestreift 
werden!. Renan hat dafür in einem einzigen Satze denk⸗ 
würdige Worte gefunden?: „L'Allemagne aà tiré des Uni- 
versités, ailleurs avoeugles et obstinées, le mouvement 
intellectuel le plus riche, le plus flexiblo, le plus varié, 
dont l'histoire de l'esprit humain ait gardé le souvenir.“ 
Wichtiger sind in unserem Zusammenhange die politischen 
Folgen. 
Die Universitäten waren im 18. Jahrhundert und sind 
noch heute mehr oder minder selbständige Körperschaften 
ursprünglich mittelalterlichen Rechtes; als verfassungsgeschicht⸗ 
liche Ausnahmeerscheinung waren und sind sie stehen geblieben in 
einem Gehäuse von Staaten, das sonst die mannigfachsten Um⸗ 
und Ausbauten erlebt hat. Das gab ihnen, sobald sie nur im 
Geiste selbständig waren und wurden, alsbald auch eine besondere, 
selbständige, öffentliche und damit schließlich politische Stellung 
nach außen. Die Rolle, welche die Universitäten daraufhin in 
der Geschichte der deutschen Einheitsbewegung des 19. Jahr⸗ 
hunderts gespielt haben, ist bekannt. Sie war nicht ein 
Produkt der Umstände erst des 19. Jahrhunderts. Sie beruhte 
auf den Leistungen und der Stellungnahme der Universitäten 
seit den Frühzeiten des Subjektivismus. Und wenn heute 
noch, gleichsam jenseits der parlamentarischen Vertretungen der 
Nation, in besonders schweren Läuften der inneren Politik 
in Fragen vor allem höchster geistiger Art die Universitäten 
Genaueres im zehnten Bande 
3 Allemagne et Italie S. 2331.