g-Q SISTEMA ECONÓMICO T RENTÍSTICO
por fortuna, porque no es poca el que jamas haya razón de circuns
tancias bastante capaz de legitimar, eu el ejercicio de la libertad
económica, restricciones que, en materia de libertad política, tienen
divididas las opiniones de la ciencia en campos rivales en buena fe
y en buenas razones. Ejercer la libertad económica, es trabajar, ad
quirir, enajenar bienes privados : luego todo el mundo es apto para
ella, sea cual fuere el sistema de gobierno. Usar de la libertad polí
tica, es tomar parte en el gobierno ; gobernar, aunque no sea mas
que por el sufragio, requiere educación, cuando no ciencia, en el
manejo de la cosa pública. Gobernar, es manejar la suerte de todos ;
lo que es mas complicado que manejar su destino individual y pri
vado. Hé aquí el dominio de la libertad económica, que la Constitu
ción argentina asimila á la libertad civil concedida por igual á todos
los habitantes del país, nacionales y extranjeros, por los artículos
14y20.
Así colocada esta libertad fecunda, en manos de todo el mundo,
viene á ser el gran manantial de riqueza para el país; el aliciente
mas poderoso de su población por la introducción de hombres y ca
pitales extranjeros ; la libertad llamada á vestir, nutrir y educar á
las otras libertades, sus hermanas y pupilas.
Pero la riqueza no naco por nacer : tiene por objeto satisfacer las
necesidades del hombre, que la forma. Así es que luego que existe,
ocurre averiguar cómo se reparte ó distribuye entre los que han con
currido á producirla. Para esto es producida ; y si el productor no
Iiercibe la parte que corresponde 4 su colaboración, deja do colabo
rar en lo sucesivo, ó trabaja débilmente, la riqueza decae y con ella
la prosperidad de la Nación. Luego es preciso que so cumpla la ley
natural, que hace 4 cada productor dueño do la utilidad ó provecho
correspondiente al servicio do su trabajo, de su capital ó de su
tierra, en la producción de la riqueza común y partible.
¿ Qué auxilio exige do la ley el productor en la distribución de los
provechos? — El mismo que la producción : la mas completa liber
tad del hombre ; la abstención de la ley en regular el provecho, que
obedece en su distribución 4 la justicia acordada libremente por la
voluntad de cada uno.
El consumo es el íin y término de la riqueza, que tiene por objeto