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mcnhang nacligedacht liatto. Er, de^ gewohnt war, in dieser
Beziehung dio feinsten logischen Probleme in einer Weise zu
vertiefen, die in der Geschichte des Denkens an Klarheit und
¡Schärfe nicht Ihresgleichen hat, und die im Hauptpunkt, näm
lich in der Behandlung des Ursächlichkeitsbegriffs, auch in den
nächsten 100 Jahren nicht übertroffen worden ist, — ein solcher
Denker hätte selbst auf Grund einer geringen Anzahl von That-
sachen und Vorstellungen unvergleichlich mehr leisten müssen,
als Jemand, der mit einem weniger feinen Organ einen reicheren
Stoff bearbeitete. Indessen würde es voreilig sein, anzunehmen,
dass Hume in der Berücksichtigung der Thatsachen wenig ge-,
leistet habe. Erinnern wir uns vielmehr, dass derselbe Geist,
welcher nachher die Geschichte von England schrieb, auch
früher nicht ohne Sinn für die sachlichen Grundlagen des öko
nomischen Denkens gewesen sein könne. Sein allgemeines
philosophisches System brachte es vielmehr mit sich, überall
den wirklichen Verhältnissen nachzuforschen, und wenn er hie
bei die Psychologie des Verkehrs einigermaassen bevorzugte,
so bedeutete dieses Verfahren unter seinen Händen keiseswegs
jene Verleugnung des äusserlichen Geschehens, wie sie in
neuster Zeit zu den ärgsten Verkehrtheiten geführt hat.
Das Verhältniss Humes zu der Leistung Adam Smiths ist
äusserlich sehr klar. In demselben Jahre 1776, in welchem
Hume starb, war auch der Völkerreichthum Smiths erschienen,
und der grosse Denker war noch grade dazu gekommen, in dem
Buch seines Freundes zu lesen. Beide Schriftsteller hatten seit
mehreren Jahrzehnten die ökonomischen Fragen durchdacht
Und erwogen, so dass es selbst an der Hand aller zugänglichen
Briefe schwer sein dürfte, die jedem zufallenden Antheile zu
bestimmen. Auch kommt es hierauf nicht wesentlich an, da
man aus inncrn Gründen bei gehöriger Würdigung der Sache
nicht darüber im Unklaren bleiben kann, wer durch den höheren
Hang und die grössere Kraft seines Denkens auf den andern
eingewirkt habe. Von einem eigentlichen Vorbild können wir
in dieser Hinsicht noch nicht einmal reden; denn der einDutzend
Jahre jüngere Zeitgenosse hätte sich sonst wohl auch Einiges
von der Kürze der Gedankenentwicklung seines Freundes un
geeignet.
Wir haben die Humeschen Essays im Zusammenhang dieser
die Rangverhältnisse sehr sorgfältig beachtenden Geschichte