Der Solidarismus bei Charles Gide 
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erkennbar gezeichnet. Gide dringt nunmehr auf dem Wege 
der Elimination zu ihr vor 1 ). 
Zunächst schaltet er die Aktien- und sonstigen Handels 
gesellschaften als völlig ungeeignet zur Verwirklichung seiner 
Ziele aus. 
Dann spricht er den Berufsorganisationen ihr Urteil. Gewiß 
sind sie eine der ältesten und solidesten Erscheinungsformen 
menschlicher Solidarität. Da sie aber eng mit der Arbeits 
teilung verbunden sind, tragen sie wie eine Erbsünde alle deren 
Fehler: sie haben die Tendenz, die Menschen zu differenzieren ; 
sie degradieren sie gewissermaßen, indem sie ihnen das Stigma 
der Berufsarbeit auf drücken ; sie machen aus dem, was nur ein 
Mittel sein soll, dem Beruf, den Zweck des Lebens; sie ziehen 
einen Zunftegoismus groß, der nicht weniger furchtbar ist als 
der individuelle, und sich ebenso gut wie dieser im Widerspruch 
zum allgemeinen Interesse befinden kann. Die Berufsgenossen 
schaften sind ferner ein Kampfmittel zur Verteidigung von 
Berufsinteressen; sie sind eine bewaffnete Solidarität. Gide ist 
der Ansicht, daß ihre Bolle in der Zukunft eine vorüber 
gehende sein wird. Die berufliche Existenz wird in dem Leben 
eines jeden Menschen eine immer mehr zurücktretende Bedeu 
tung haben. 
Eine andere Form des genossenschaftlichen Zusammen 
schlusses sind die auf Gegenseitigkeit beruhenden Assoziationen. 
Auch sie sind eine der ältesten Formen menschlicher Solidarität, 
und zwar eine sittlich sehr hochstehende; denn ihr Wesen be 
steht darin, daß z. B. in den Kranken- und Lebensversicherungs 
genossenschaften die Starken und Gesunden den Schwachen 
und Kranken zu Hilfe kommen. Sie verwirklichen so die kom 
munistische Formel: von jedem nach seinen Kräften, jedem 
nach seinen Bedürfnissen. Schattenseiten der Gegenseitigkeits 
genossenschaften sind aber: in den Assoziationen, welche Spar 
oder Altersrentenzwecken dienen, herrscht das Prinzip der Ton 
tine, d. h. die Überlebenden teilen sich die von den früher 
Verstorbenen gezahlten Beiträge; ferner ist das Betätigungs 
gebiet der Gegenseitigkeitsgenossenschaften beschränkt, und 
zwar auf das, was man den pathologischen Zustand des sozialen 
>) ibid. p. 224 ff.