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PREMIERES NO TIONS 
me fournir, en échange, leur travail. Ils travailleront 
pour mol, ils seront mes serviteurs. 
C’est donc un pouvoir de commandement que 
la richesse doit a ’échange. Eit ce pouvoir est qua- 
lifié par un mot — le plus grand de toute I’écono- 
mie politique — le mot de valeur. 
On emploie quelquefois ce mot de valeur méme 
dans le premier sens que j’ai donné tout a I’heure au 
mot richesse, mais c’est une erreur économique — 
je dirais presque une faute de francais. Quand les 
économistes 1'emploient en I'appliquant aux biens 
de jouissance, ils ont soin de rectifier en disant 
« valeur d’usage »; mais quand on dit « valeur 
d’échange » ou « valeur » tout court, cela s’ap- 
plique uniquement au second sens du mot de ri- 
chesse, et il y a 1a une différence essentielle. Il y a 
des biens qui méritent parfaitement le nom de biens 
en ce sens qu ils ont pour leur possesseur une utilité 
immense, mais qui n’ont aucune valeur d’échange. 
Pour celui qui est myope, son lorgnon a une utilité 
de tout premier ordre; pourtant sa valeur d’échange 
est nulle, car en admettant qu'il puisse le revendre 
au prix qu'il I'a payé chez le marchand — ce qui 
est peu probable — c'est, en tout cas, un prix