D'ECONOMIE POLITIQUE

il faut que cette répugnance au dessaisissement de
objet possédé, que j'indiquais tout & I’heure,
disparaisse. Comment cela se fera-t-il? Cette répugnance
 disparaitra du jour oli certains objets n’auront
 plus été produits dans I'intention de les garder
pour satisfaire aux besoins du producteur, mais
dans intention, au contraire, de s’en défaire en
les cédant. Or, cette situation, celle de homme
travaillant non plus en vue de satisfaire a ses propres
 besoins mais en vue des besoins d’autrui, cela
s’appelle le métier ou, si vous voulez, la profession.
 Si on méne un enfant, qui ne sait rien encore
du monde, dans une boulangerie ou dans une boutique
 de cordonnier, il s’écriera : « Qu'est-ce cue

cet homme peut faire de tous ces pains ou de toutes
ces chaussures? avec quelques-unes il en aurait
bien assez. » Alors on est obligé de lui expliquer
que ces pains ou ces chaussures, le boulanger ne
les a pas faits pour les manger, ni ce cordonnier
pour les chausser. I les fait pour les échanger et
acquérir, par ce moyen, les richesses dont il a besoin.

 Le métier est un détour, un circuit. Au lieu

de faire comme ie primitif qui travaille pour ses

propres besoins, pour son pain, pour son vétement,