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Dritter Teil.

einer im Grundriß der Sozialökonomik erschienenen Abhandlung
 58 vorgenommen habe:
Der Idealismus im Sozialismus schuf bei manchen Theoretikern
 eine Auffassung höherer, d. h. freierer Liebe jenseits der
Fesseln des Rechtes und nur auf sprühende Sinnenliebe und
freiwillige Verantwortlichkeit gestellt. Solchen Anschauungen
huldigten in ihren Schriften Männer von sehr verschiedenartiger
 Charakter- und Geistesanlage, von Owen und Saint-Simon
 bis zu Bebel und Jacques Mesnil®®, Im Privatleben blieb
4ie Ehe der Mehrzahl dieser Männer meist bürgerlich-treu und
uananfechtbar®. Bei anderen werden die Auffassungen über das
Sexualverhältnis zwischen Mann und Weib durch die Anschauung
 bestimmt, daß die wilde Ehe eine Parteipflicht darstelle.
In manchen sozialistischen Kreisen, z. B. bei einem Teil der
Pariser oder Lyoner Arbeiter, gilt die offizielle Ungesetzlichkeit

58 Michels, Psychologie der antikapilalistischen Massenbewegungen, im
Grundriß der Sozialökonomik IX, ı, Tübingen 1926, Mohr, S. 310.
59 Helene Simon, Robert Owen, Sein Leben und seine Bedeutung für
die Gegenwart, Jena 1905, Fischer, S. 190, 272; August Bebel, Die
Frau und der Sozialismus, 27. Aufl., Stuttgart 1896, Dietz. Das ausführliche
 Bebelsche Werk wurde in der bürgerlichen Presse aufs äußerste befehdet
 und entging selbst dem Vorwurf der Unmoral nicht. Karl Oldenberg
 war der erste, der wenigstens in den ihm nahe stehenden evangelischen
 Kreisen diese falsche Auffassung richtiggestellt hat, indem er darauf
hinwies, daß die Bebelsche Lösung der Frauenfrage nicht „unsittlich“,
sondern „radikal“ sei. (Karl Olde nberg, Die Ziele der deutschen Sozialdemokratie,
 Leipzig 1891, Grunow, S. 67.) — Wir nennen noch einige
wenige andere wichtige Schriften aus sozialistischen Federn gegen die Ehe:
Edward and Eleanor Marx-Aveling, The Woman Question, London
1887, Swan Sonnenschein; Lily Braun-Gizycki, Frauenfrage und Sozialdemokratie,
 Berlin 1896, Vorwärts; Charles Albert, L’Amour libre,
Paris 1899; Ladislaus Gumplowicz, Ehe und freie Liebe, 4. Aufl,,
Berlin 1902, Sozialistische Monatshefte; Ren6 Chaughi, Immoralite du
Mariage, Nouv. Bd., Paris 1904, Les Temps Nouveaux; Jacques Mesnil.
Le Mariage Libre, Bruxelles, Les Temps Nouveaux.
60 Siehe meine Soziologie des Parteiwesens in der modernen Demokratie,
 2. Aufl., Leipzig 1925, Afred Kröner, S. 378.