schön und unschön, und mit der Souveränität ihres freien
und frei gestaltenden Willens, der durch die wechselseitige
Verbundenheit zur übergeordneten Einheit des kulturellen und
wirtschaftlichen Geschehens lediglich in gewisse einheitliche —
und darum Gesetzmäßigkeiten ähnelnde — Bahnen geleitet und
in seine Auswirkung zu für sich gegebenen, vom Ein—
zelnen unmittelbar ungewollten Erscheinungen (Zeitgeist z. B.)
verdichtet zu werden vermag. Die Wirtschaft daher nur als
Ganzes schlechthin sehen zu wollen, oder aber in der
Methode der Forschung immer nur die Gesamtheit berück—
sichtigen zu wollen (immer nur den C-dur-Dreiklang als solchen),
ohne die Analyse- und Kausalforschung, ausgehend von den
aufbauenden Zellen und Teilen der Wirtschaft selbst, vorzunehmen,
wie man das e und e und g als solche und auch als Glieder
anderer Harmonien verstehen muß, um das Zusammen-—
klingen im C-dur-Akkord voll zu verstehen), vermöchte nur ein
Oberflächenbild der Wirtschaft zu bieten, würde dazu führen,
daß uns die Vertiefung der wirtschaftlichen Erkenntnis durch
Erkennen aller der vielseitigen kausalen Zusammenhänge bzw.
funktionellen Abhängigkeiten verschlossen bleibt.
Auch die allgemeine geistesgeschichtliche Komponente
weist also m. E. auf die erwähnten Aufgaben der Wirtschafts⸗
theorie hin, und selbst in der Kunst ist das Streben — so
anzulänglich es sich vielleicht in einzelnen Fällen und zeitweise
auswirken mag, doch tut das hier nichts zur Sache —
nach (einheitlichem) Ausdruck von inneren, d. h. von wesent—
lichen Zusammenhängen nicht zu verkennen.
Doch sei auch dem, wie ihm wolle!
Die Entwicklung der Wirtschaftstheorie geht zwangsläufig
den von uns gekennzeichneten Weg. Doch vermag sie ihn
nicht allein zu gehen, soll sie zur vollen Auswirkung gelangen.
Wie schon früher gezeigt wurde, bedarf sie teilweise schon an
sich, vor allem aber zum Zwecke der wirtschaftspolitischen
Verwendbarkeit ihrer Ergebnisse — und darum muß es
sich doch endlich einmal gehen — der Ergänzung durch Kennt⸗—
nisse der Wirtschaftsstruktur und durch Kenntnis des
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