Einleitung

loyalen Lobhudler des Königs, der durch den Schwanenorden die „Krankheiten
 der Zeit“ zu heilen gedenkt, revolutionäre Hintergedanken zugeschrieben
 werden, weist auf Marx hin. Ebenso vermuten wir den historischen
 Sinn Marxens in der kleinen Notiz: „Der Kommunismus deutsch“.
worin jene Behauptung Theodor Mundts kritisiert wird, daß Kommunismus
 und Sozialismus deutschen Ursprungs seien und nicht Produkte der
höheren Entwicklung Frankreichs und Englands. Übrigens war diese
Notiz eigentlich gegen den Korrespondenten der Trierschen Zeitung gerichtet.
 Dieses Blatt war damals linksliberal und machte gemeinsame
Front mit der Opposition gegen die Regierung; wir wissen aber, daß
Marx trotz dieser gemeinsamen Frontstellung schon in der Rheinischen
Zeitung das Blatt wegen seines Opportunismus einmal angegriffen hatte.1)
Alle diese Momente reichen aber zusammen noch nicht hin, die Verfasserschaft
 eindeutig zu bestimmen; wir druckten die vier Notizen darum
als Dubiosa in diesem Halbband ab. Eine weitere — nicht abgedruckte —
Notiz aus der Deutschen Zeitungsschau wurde in unserer Übersicht noch
nicht erwähnt. Es ist dies eine längere Glosse über „grobe Mißachtung
Deutschlands und der deutschen Sprache“.?) Die Methode, dem Gegner
durch Zergliederung seines Stils und seiner Ausdrucksweise beizukommen
und durch den Nachweis der Unbeholfenheit in der Darstellung die
Schwäche in der Logik und in dem Standpunkt des Gegners zu beweisen, —
diese Methode ist allerdings für den Polemiker Marx sein. ganzes Leben
hindurch höchst eigentümlich; doch klingt der Schlußsatz der Notiz ganz
Rugisch; ebenso kann ein anderer Satz, worin der deutschen Zeitungspresse
 vorgeworfen wird, daß sie sich längst „von allem Positiven der
Philosophie . . .“ emanzipiert habe, schwerlich von Marx stammen. Dieser
letztere Satz steht ganz offenbar an einer falschen Stelle: er gehört dem
Zusammenhange nach dort eher an den Anfang als an das Ende des ganzen
Absatzes; diese falsche Placierung scheint darauf hinzudeuten, daß wir
es mit einem nachträglichen Zusatz zu tun haben, der wohl von Ruge
stammen konnte, ebenso wie der zuerst genannte Satz, der den Schluß der
zanzen Notiz bildet. Sehen wir von diesen beiden vielleicht nachträglich
eingeschobenen Stellen ab, so könnte die Notiz vielleicht doch Marx zugeschrieben
 werden. Es schien uns notwendig, wenigstens an dieser Stelle
auf die mögliche Marxsche Verfasserschaft hinzuweisen, wenn wir uns
auch nicht entschließen konnten, die Notiz unter die Dubiosa aufzunehmen.

1) Vgl. 1/1, LXX, 391
?) Deutsch-Französische Jahrbücher, S. 226-—9229